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第四十六章 道魔相逢(1)(2 / 2)

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诸葛小倩笑逐颜开,道:“没想到你们四位比我们先到一步,怎么样,灵辰还好吗?”

大弟子隋燕声音微涩的回道:“师父,你放心,灵辰她很好,她这会还在睡觉呢。”

诸葛小倩点点头,缓步走到她们面前。

隋燕看了徐小六一眼,不无感激的道:“徐小六,是你带师父找来的么?”

徐小六讷讷道:“不是,诸葛仙姑和这位仙姑她们刚才就站在这石级上……”

诸葛小倩微笑道:“你叫徐小六啊,你别总叫我们仙姑,我们只是普通修行的道姑。”

徐小六腼腆地一笑,樊晓蕾忙道:“徐小六,你称我们师父叫做诸葛道长就行了。”

诸葛小倩正欲进屋去见过主人家,小师妹姚爽爽压低声音说道:“师父,主人家非要多留我们一日,今天一早就进城去买新鲜猪肉去了,嘻嘻,我们今天要打一顿牙祭了!”

诸葛小倩听了莞尔一笑,道:“就你第一馋嘴了。”

姚爽爽撒娇道:“师父,只不过是我一人敢说出心里话而已!二师姐和四师姐——还有大师姐,还不是同我一样馋嘴,这一路上我们可吃了好多好吃的小吃呢。”

靳雪鹄听了好生羡慕,说道:“好啊,你们可有口福了!以后出远门我可不愿跟师父单独在一起了!我们一路上可是清汤寡水的面条,油荤菜也没吃到一个!”

诸葛小倩哂笑道:“这样贪吃,还不如都回家好了,做什么道姑呢。”

靳雪鹄板着小脸反驳道:“师父,我们可不是北方全真道士,——像和尚一样不沾荤腥的,我们的老祖宗张道陵天师也只是火居道士而已!”

姚爽爽立即声援道:“就是!就是!我们只是半个出家人,酒肉穿肠过,佛祖心中留嘛。”

诸葛小倩笑而不语。她虽然是她们的师父,但毕竟才三十五岁,虽然清修多年,但天性并不死板。面对几个如花似玉的女徒弟,她其实更像是她们的母亲一般。

诸葛小倩出身于四川成都一个官僚家庭,自丈夫被罢官后便家道中落,后来丈夫郁郁而终,她经过双重打击,十分伤心,于是在青城山出家做了女道士。

青城山是我国道教的发源地之一,东汉顺帝汉安二年,张陵来到四川青城山,深爱这里的清幽涵碧,溪岭深秀,遂在青城山后的鹄鸣山结茅传道。

青城山因为与张道陵的渊源被奉为道教“第五洞天”,成为正一天师道的祖山,历代张天师均要来青城山朝拜祖庭。

自金代王重阳创立了全真道后,道教分为正一道与全真道两大系统,全真道的道士出家,在宫观过丛林生活,不食荤腥,重内丹修炼,不尚符箓,主张性命双修,以修真养性为正道;

而以天师道为首领的正一派道士一般有家室,不忌荤,以行符箓为主要特征,比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。

直到明代末年,全真龙门泒丘处机的弟子,武当道士陈清觉来到青城山传道,青城山上下宫观才逐渐都改宗全真道泒。这是后话。

诸葛小倩虽然是出类拔萃的道士,学贯儒道释三教,兼修南北道术,但青城山道教其时还属于正一道统,故可以食荤腥,其道士可以不居宫观,也可以结婚生子而有家室,因此上诸葛小倩对徒弟们要求持的戒律一向并不严格。

徐小六在一边听见她们师徒间这些对话,心中十分好奇,便问身边的董曼,董曼解释道:“我们虽然是道姑,但跟你们平常人也差不多,饮食不忌荤腥,而且也可以在家修炼,我们几位都是父母同意出来修炼的,将来要是想家了,也可以还俗的。不过,我们五位师姐师妹都不愿还俗的……”

其时,道教正一派在本朝倍受恩宠,朝野上下不少人甚是热衷修道,许多贫困人家更是把这作为一条通向荣华富贵的捷径,情愿把儿女送到道观修炼。

徐小六听了十分激动,决心要拜这位名满天下的诸葛小倩为师!

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