第42章 源氏的重宝（2 / 2）

二十七日晚间，吉良万松丸在山本勘助的陪同下，参拜吉良家的御劔八幡宮，这座御劔八幡宮的规模并不大，一共三殿分左殿、右殿、本殿，本殿又专门划出一个前室作为拝殿，其实就是参拜神灵的地方。

建筑的风格是流造派，特点就是屋檐曲折向外伸展出一个曲度，内部的构造为桁行五间、梁间三间，整体是一间社流造檜皮葺，檜皮葺是树皮叠垒出来的屋根手法，也算是独创的技术，总之这座神社从上到下都是日本文化的典范。

吉良万松丸认不认同无关紧要，但是吉良一色氏的分家，御劔八幡宮的宫司永吉有光是这么说的，最后吉良万松丸听的有些部耐烦了，把这家伙撵走了事。

“真是的！每次来这里永吉有光都会重复说一遍，好像生怕我忘记了一样！”吉良万松丸对这家伙十分无语，绕过供奉八幡大菩萨的拝殿，来到今天的目的地御劔八幡宮本殿。

“师匠快过来看！这就是我河内源氏的重宝！也是我吉良氏的重宝！髭切！还有御白旗！”吉良万松丸站在本殿供奉着源氏相伝的名刀髭切，还有八幡殿源义家在后三年战争中所用的御白旗。

髭切又名鬼切、獅子之子、小鸟、友切等名字，自清河源氏初祖源满仲命人锻造而出，传给嫡子源赖光、后裔源赖基，而后辗转成为河内源氏的家传名刀，先后经历二代栋梁源赖义、三代源义家、五代源为义、六代源义朝、七代源赖朝所持有，成为河内源氏嫡流的家传名刀。

民间一直流传源赖潮起兵时，利用二十多年前以仁王发布的讨伐平氏的令旨上的白布制成军旗，并由此成为源氏白旗的由来，但事实并非如此，早在前九年之役时期，源赖义、源义家父子就在石清水八幡宫门前立起白旗，并进入石清水八幡宫内祈求武运长久。

后三年之役，源义家打着白旗征讨奥州浮囚清源氏，源义家带着兄弟子侄渡过隅田川时，两岸的白旗如林般树立关东武士从者入云，在攻入奥州之后，还将白旗赐给平将门的玄孙，秩父別当平武纲，让他作为先阵攻灭清源武衡，

承久年间，足利氏三代栋梁足利义氏担任三河国守护时期，在西条庄筑城时修筑了御劔八幡宮，并把象征河内源氏嫡流的髭切，还有源义家在后三年之役使用的御白旗寄放在御劔八幡宮的本殿内供奉，至今已历三百三十年。

吉良万松丸先跪在原地击掌三拜默念：“南无八幡大菩萨！”

然后起身拿起髭切轻轻抚摸刀柄向外一拉，“呛啷！”一声，两尺七寸的髭切被他拔出，虽然经历六百多年的风霜洗礼，却依然寒光闪闪锐气逼人。

“好刀！真不愧是我源氏的重宝！有了这把刀，还有八幡殿所用的御白旗，何愁本家的家业难兴？”吉良万松丸对这把名刀赞叹不已。

“只是复兴家业吗？”山本勘助露出意味深长的笑容，装作没看到吉良万松丸脸上的狂热表情，返身走到拝殿前参拜八幡大菩萨，这是源氏的家社，中御前供奉的応神天皇，比売神、神宫皇后，这三位大神都非常有名，応神天皇就不必赘述，神宫皇后与比売神都是女神，其中比売神又名比咩大神，这两位最接近《三国志》中所记载的卑弥呼。

吉良万松丸在本殿里呆了不久，就捧着御白旗与髭切走出来，对山本勘助招呼一声：“师匠！该走了！”

两人悄然无声的下山，山本勘助回身看了眼熟悉的神社，笑着说：“就这样盗取御劔八幡宮内的名物，永吉有光一定会非常困扰的吧！”

“是啊！我就是要让他困扰一阵子才特意在今晚过来的呢！”吉良万松丸握着怀中的髭切与御白旗，开心的笑了。