第26章【暴风骤雨4】(2 / 2)
指挥若定的李光弼,左右搏杀一连收复7座县城(真定、石邑、行唐、井陉、平山、获鹿、灵寿),直奔重镇——常山(今河北正定),取得了很大的胜利。动摇了安禄山的后方。
李光弼具有大胸怀、大智慧,在擒住叛军守将安思义后并没杀他。
李光弼发现他并不是死硬的顽固分子,就鼓动他为唐营效力,并虚心地向他请教对制敌策略。安思义被他所感动,就真诚地道出了自己的见解:“您的兵马远道而来,十分疲惫,仓促间遇到强敌。未必能很快取胜。
倒不如避其锋芒,把大军移到城内。坚守不出。等待其露出破绽,再寻找战机。
胡人的骑兵虽然勇猛,但不能持久稳重,稍微遇到挫折就会士气涣散,到那时您就可以趁机进攻了。”
安思义还进一步分析道:“常山丢失,叛军中最可能来争夺的是200里外的史思明,这才是最值得注意的敌人。
他一定会放弃进攻饶阳(今河北饶阳),前来争夺常山。”
李光弼欣喜异常,立刻接受了安思义的建议。命令大军坚守,并对他待若上宾。
能打败敌人的固然是强人,但能令敌人钦服而为己所用,转而针对其原来的阵营,这就堪称伟人了。
果然如安思义所料,史思明得知战事吃紧,亲率10万大军将李光弼部包围在常山。双方激战40多天。李光弼命令制造抛石车来防守,使敌军伤亡惨重。
安庆绪称帝后,派大军进攻河南各州。史思明部突然渡河,攻占汴州(今河南开封),进逼洛阳。
李光弼认为洛阳城大兵少难以守住,因此撤出城中官吏和百姓。放弃空城。
并率领全军扼守河阳(今河南孟州南),威胁叛军侧翼,使其不敢西进。
758年,李光弼在河阳大败史思明,歼敌2万,乘胜收复了怀州(今河南沁阳)。
九月二十一日,李亨派郭子仪、李光弼等9位节度使(朔方节度使郭子仪、河东节度使李光弼、关内节度使王思礼、北庭节度李嗣业、淮西节度使鲁炅、郑蔡节度使季广琛、河南节度使崔光远、
滑濮节度许叔冀、兴平节度李奂等)率领号称60万军队。合兵围攻从洛阳逃到邺郡(又称相州,在今河南安阳北)的安庆绪。
李亨错误地以为,郭子仪、李光弼都是国家元勋难以相互统辖,所以不设立元帅(实际上是不想放权给他们,所以重用自己的“家奴”),只任用宦官鱼朝恩临时代表皇帝处理有关军务,并为他设置了一项前所未有的职务“观军容宣慰处置使”。
战争不仅是双方军事力量的较量,更是双方统帅间高级智慧的较量。
不设主帅,反映了李亨的昏庸和组织能力的低下,也必将为这支军队带来厄运。
十月,安庆绪知道自己已被唐军困死,便以让出皇位为砝码向史思明求救。史思明收到消息,便率13万精兵赶来救援。
以9节度使的强大兵力本来可以一举歼敌,但因唐军没有主帅缺乏统一指挥,各路大军互不统属、各自为战,混乱不堪。
鱼朝恩是这支联军的最高长官,但他根本不懂兵法,不会用兵。759年三月,唐军溃败损失严重,只有李光弼的部队没有溃散。
唐朝好不容易凑并起来的这支规模庞大的队伍,上万匹战马只剩3000匹,十几万件刀枪兵器几乎全部丢掉。
宦官鱼朝恩一向忌妒郭子仪,又怕皇帝怪罪自己无能,便把大战失利的责任都推到他身上。
恼羞成怒的李亨不明是非信以为真,便剥夺了郭子仪的兵权。七月,李亨下令李光弼代替郭子仪担任全国武装部队副总司令(天下兵马副元帅),并兼任幽州军区参谋长(长史)、河北军政长官(河北节度使),驻守洛阳。
有了郭子仪的教训,李光弼主动要求皇帝派一位亲王担任元帅以服众。
于是,李亨派次子赵王李系任总司令(天下兵马大元帅),实际军务仍由李光弼主持。
李光弼刚毅果断、用兵灵活,尤其以防御作战见长;他治军严谨,所部屡战不殆。
他曾不顾皇命斩了不服军令的御史崔众﹑左厢兵马使张用济等;在收复常山时,还释放被囚百姓,军纪严明使民众极为敬服。他和郭子仪志同道合,相互配合地很好。
他们都善于利用有利地形、士气民心和敌人的短处与敌周旋,大大削弱了叛军的战斗力,逐渐获得了战争的主动权。
在很多战役中,他们往往都能以少胜多、以弱胜强,取得了一个又一个的胜利。
然而,这也导致了宦官鱼超恩、大将仆固怀恩的嫉妒和陷害。为了躲避灾祸,李光弼几年都不敢入朝。
虽然李光弼后来的名气没有郭子仪大,但他军事才能不在郭子仪之下。
正如《新唐书》所言:“李光弼用兵,先制定谋略而后作战,能以少胜多。
治军严厉,天下都佩服他的威名,军中的将领都不敢仰脸看他。最初,和郭子仪齐名,人称‘李郭’,而单纯论军功他的功勋当为第一(郭子仪被免职后暂时没有立功的机会了,但综合军事、政治等方面郭子仪的历史影响,则要大大超过李光弼)。”
所以,尽管李光弼在性格上有所缺陷,如骄傲自满、目空一切,以及多次不听皇帝调遣,
但人们还是将他与郭子仪、哥舒翰(这是个悲情英雄,论起中兴的功绩其实并不大。因为他很早就在被迫应战中,做了叛军的俘虏)并列为“唐朝中兴三将”。
建宁王之谜
民国时期的历史学家李树桐在《唐代帝位继承研究》中,把唐代皇位继承分成3个时期:前期(从高祖到肃宗,618-761年)是武力争取时期;中期(代宗到穆宗,762-824年)是嫡长子和平继承时期;后期(文宗到哀帝,825-904年)则是宦官拥立时期。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)