第55章 我也不想喝的,可是它叫快乐水哎！（1 / 2）
小院儿内。
“哥……我怕！”
朱允炆抓着朱雄英的胳膊，很是紧张。
朱允熥抱着朱雄英的左腿，也是很惧怕的模样。
“哥，我，我也怕……”
代王朱桂则是抱着朱雄英的右腿，吞了口口水，跟着喊道。
“十三叔，你是我叔啊，叫我哥，不合适吧！”
朱雄英撇了撇嘴，叔，你这样叫我，我担心我会夭寿啊。
代王朱桂小手乱摆，咧嘴露出白牙笑道：“没事，我叫你哥，你叫我叔，咱各论各的。”
朱雄英抖了抖身子将他们全都扒拉下来，怒道：“你等胆小如鼠，日后怎能就藩！”
“我大明，就靠你们这些虫豸巩固边藩！？”
“不就是让你们帮我开个炉，你等竟然推诿阻塞，成何体统！”
这段时间，朱雄英一直在小院子鼓捣各种发明创造。
其一就是这烧制玻璃。
前世看各种书，将烧制玻璃说的十分简单，简直是有手就行，可是朱雄英自己上手之后，不知为何，烧制的玻璃老是炸膛不说，还总有气泡，而且颜色……
翔色？
不可能，这绝不是翔的颜色。
随侍在一旁，脸庞都被炸得黝黑的郑和黑着脸，声音虚弱地道：“小主，不然还是郑和来开吧……”
朱雄英怒道：“你是什么意思，瞧不起我朱明皇族，我等朱氏好男儿个个都是有胆色的汉子！”
“允炆！”
朱允炆摇头。
“允熥！”
朱允熥抓紧了朱雄英的腿。
“十三叔！”
朱桂干脆双手紧环着朱雄英大腿，脑袋乱摆，乌黑大眼睛透露着惊恐神色，带着哭腔道：“哥，我叫你哥，你饶了十三叔一命吧！”
朱雄英顿时大怒，将他们三人一一搡开，随后自己走向那锻造炉，痛心疾首呵斥道：“开个锻造炉都畏首畏尾，胆小如鼠，不是男人！”
说着将手伸向那锻造炉。
谁知，这时锻造炉中的煤块儿，发出嘎吱嘎吱响声。
烧制中的硼砂石灰砂发出砰砰响声。
朱雄英手一顿。
“嘶，我刚才说什么来着？”
朱雄英严肃地看向朱允炆等人。
“开个锻造炉都畏首畏尾！”
“下一句？”
“胆小如鼠！”
“再下一句？”
“不是男人！”
朱雄英站起身来，表情严肃，说道：“我收回这句话，我们都还是小孩子，的确不是男人！”
“快跑啊，要炸膛啦！”
说着朱雄英面色惊恐，一把抓起朱允炆和朱允熥，跑出两步又拽上朱桂，狂奔而出。
至于郑和早已有所准备，等众人跑出小院儿之后几秒，小院儿内那烧制玻璃的锻造炉发出轰一声闷响，几块儿半赤红半黑乎乎的丑陋玩意儿被炸裂出来，不仅完全没有烧制成纯色的玻璃，反而褐色发亮，夹杂着一坨坨黑乎乎的东西。
冷凝之后，也就成了翔色。
院墙外，几个孩童脑袋犹如葫芦瓢，依次排列冒出。
朱雄英脑袋只露出上半个，黑亮眼眸扫了扫，确定那锻造炉已经不再炸裂后，还是有些不放心，看向郑和：“郑和，你去看看炉子，别急着浇水，容易冷炸，用铁棍将炉子中的煤炭掏出来，先把火温降下，再把炉子里的石灰石弄散开。”
郑和站起身来点点头，他深吸了一口气，迈出一步，回头抿着嘴，似是交代后事一般对朱雄英道：“小主，若是郑和去了，还劳烦小主照顾我姐弟亲人……”
说着咬了咬牙，一脸悲壮地走向锻造炉。
朱雄英大怒：“你这厮……”
“哎，不能这样插进去！”
“会射出来的！”
话音未落，那锻造炉又是砰地一声，吓得众人一个哆嗦，好在之后再也没有炸膛。
等到郑和收拾停当之后，朱雄英皱着眉，捏着下巴来回踱步：“奇了怪了，这玻璃烧制的步骤，我基本上是按照书本上的步骤来的，用料也没有偏差，怎么会炸膛呢？”
代王朱桂也好读书，对奇淫巧技有些兴趣，说道：“哥，是不是因为你漏了什么方法？宋时的《营造法式·窑作制度》记载有烧制琉璃之法，我在文渊阁中见过此书，我去将它取来……”
“十三叔，不对。”
“那宋时锻造烧制玻璃，用的是木炭，如今我等用的是煤炭，温度不同，火候不同，锻造手法自然没有太多借鉴意义，一定是哪里不对……”
代王朱桂眼睛一亮，说道：“我想起来了，鲁王朱檀之前府上多有道人，擅炼金石丹药，他也曾说过这烧制琉璃之法，兴许他知道。”
“切。”
朱雄英背负双手摇了摇头，很是无语道：“并非我瞧不起十叔，他斗大的字儿不识一升，扁担倒了不知道是个一字儿，若说他能炼制玻璃，我是真不信。”
“哎，不过也并非没有收获！”
朱雄英捡起本来用作吹火的吹火筒，拍打一番，叫来郑和道：“郑和，你收拾一番，将此物拿去前朝，交给我爹，就说此物名为喊话筒，用来朝堂之上喊话唱名，可以散播声音，使得声音传播更远更大声，着御用监多多制造，再谴人去民间推广。”
这也算是种瓜得豆了。
虽说没能发明出来透明玻璃，但好歹发明了喊话筒不是？
“不然再考虑考虑电池和电报？”
朱雄英摸着下巴，其实原始的电池倒是不难制作，可是电线难得。
如今这个时代，大明也很稀缺贵重金属。
“御用监倒是有些不错的匠人，应天也有很多匠户能帮忙搞，只是大批量制作电池，非得培训出一批工科种子做帮手才行，我大明倒是有些勉强能用的这类人才，可是这帮人，我信不过……”
说来有些无语，大明如今许多理工科人才，以色目人后裔占大多数。
要么就是擅长炼丹的道士，不过道士们心思多没放在搞科技创造发明，而在炼制长生不死的仙丹，西汉时，刘安就搞了一堆道士鼓捣出《淮南子》，在炼制仙丹的时候捎带着发明了豆腐。
让道士搞科研，他们免不了会把方向放在长生不老上……
至于火药，豆腐这类，都是研究长生不死药中捎带着的附加产品。
这其实跟华夏传统文化有关。
在中国传统的文化里，道法自然，佛法自渡，更多的讲究自我感悟，自我启发，在某些需要动手的地方，缺乏逻辑思维，全靠自己悟性，发散思维往仙丹妙药上想。
简单点来说，师傅领进门，传授给你，很多时候不喜欢把话讲的那么明白，那么细致。
譬如这造电池，如果自己找个道士来教，这道士为了让自己不失业，教徒弟便说话高深莫测，留一手，让徒弟自己“感悟”，让徒弟利用自己的悟性去摸索。
反倒是西方人，师傅传授手艺给徒弟，比较纯粹和直接，步骤讲解更清晰，“逻辑”更加通顺。
“太学里，得专门开一科，教几个懂点物理学知识的，可靠的工科种子做电池，还需要专业的军户，类似前世的通讯营，帮忙铺设电话线……制作听话筒也需要懂点物理知识，还要有一定动手能力的匠人，纯手工打造的话，须得十分细心才行……”
“如今我大明皇家银行在各地军驿开张，再等个三五年，银行业务深入民间后，电话就十分紧俏了，既能军用，又可民用，还能赚钱，太学……”