第四十四章 所为者何（1 / 2）

一场碾压仅仅如此。几十个绿营兵就这么被杀光了唯一的区别有的是被蔡巧那些客串的骑兵撞飞、刺杀而有的则是被那些化身狂暴猛兽的百姓们彻底撕碎的……

短短一天之中金华府由于马进宝出征而仅存的清军在这么个小村子里损失了四五十人之众来此的更是没有一个能够活着逃出去。这里面唯独可惜的是清军都死光了他在准备阶段为蔡巧等人争取时间而放的那些嘴炮是没有机会为清军广为知晓不可谓不是一种遗憾。

余佑汉被解了绑村里人又忙不迭的去恳求原谅。陈凯这边打扫了战场同时告知那乡绅此地不宜久留清军用不了几天就会找上门来还是干脆带着百姓们溜之大吉随后招来了几个会修车辕的村民一起动手将他的那辆拖后腿的驴车修缮了一番。

“救命之恩铭感五内。”

原谅是不会的余佑汉缓了缓气力将行囊上身苗刀跨在腰间便来到了陈凯的面前躬身言谢。

余佑汉的武艺如何其人有伤在身陈凯不好让其当场展示一番但是经过了与乡绅的对话道宗的想象基本得到了印证一时间敛才心起便提出了要余佑汉随他前往福建的要求。

“救命之恩在下本不该拒绝。但是在下闲散浪荡惯了受不得拘束实在抱歉。这样吧这本《辛酉刀法》是当年戚少保所著内里的有很多师祖、师傅以及在下的理解权当是谢礼送与阁下了。”

“师门秘宝不方便吧？”

“没什么不方便的师祖是当年追随戚少保的后来戚少保被朝廷排挤心灰意冷之下转而醉心于武学大道……师祖只有师傅一个徒弟师傅也只有在下一个徒弟在下迄今为止尚且没有找到合适的学徒来传承这刀法若如翌日再如今日这般只怕是传承断了在下反倒是无言面见师祖和师傅于九泉之下。”

“那阁下若是日后碰上了合适的徒弟？”

“刀在我心中已用不着这些了。”

刀谱陈凯是不白拿的让余佑汉随行几日离开了金华府的范围后可以送他一匹马用来赶路。

驴车修理完毕乡绅还在劝说村民们暂避一时陈凯懒得多嘴说些什么了这一众人便继续上路向着西面的方向扬长而去。在路上陈凯倒是与余佑汉聊了一些路上的所见所闻比起他这帮匆匆忙忙的余佑汉一路上尤其是在乡间所见甚多如前几日那般的掳掠实在是屡见不鲜整个中国大地全然笼罩在这样的气氛之下。

这并非是从清军入关才开始的崇祯朝武将开始逐渐摆脱皇权和文官领兵制度的控制军纪败坏的情况就与日俱增。待到清军入关原本还要尽可能的约束武将设法降低军队对国内民间的破坏的明廷换成了以小族临大国以军事威吓和屠戮恐吓作为震慑人心手段的清廷军队对民间的破坏、对百姓的残虐就已经不仅仅是不加管束的那么简单了甚至还要通过助长这等风气来震慑汉家百姓提高绿营兵的战斗欲望。

这样的状况是要到大规模的抗清运动被镇压下去清廷转而需要谋求拉拢士绅、百姓来稳定人心才会出现转好的可能。

陈凯记得以前在网上曾看到过这样的言论——抗日战争期间日军对中国人的残害是源于中国人的抵抗中国人不抵抗日本人就不会残害中国百姓。同样的配方同样的滋味对于清军的屠戮一样有人表示明清没有什么不一样的都是正常的王朝更迭屠杀是民族融合过程中不可避免的瑕不掩瑜任何对清王朝的指责都是狭隘的民族主义作祟。如果按照这样的逻辑分析下去中国在抗日抗日战争期间付出的三千五百万人的伤亡以及六千五百亿美元的直接间接经济损失全部都是咎由自取那么试问二战五大战胜国和联合国五大常任理事国中唯一一个非欧美国家又是怎么回事？