第七百六十二章 老虎、狐狸与驴（2 / 2）

赫拉特是一座美丽的城市早晨西方的呼罗珊山在朝阳的映照下散发出蔷薇色的光芒。傍晚东边的雄鹰山则承受着夕阳而泛着紫色。

赫拉特“就如同天上的仙都”。

赫拉特的阶梯宫殿是当年帖木儿在此建造的王宫王宫位于俯视赫拉特街道的偏北方的高台上是沿着半山建造的城堡。

城堡中的最顶层空中花园种满了灌木、草坪和花。

羽毛被切掉一部分的孔雀在里面活动池子里有色彩鲜艳的游鱼悠游自在地游弋。

这一切都是康国公的战利品。

万民臣服跪拜、文武众臣的拥戴有没有让王复的内心产生一些涟漪比如：就留在撒马尔罕成为西域的王永远享受这些朝拜。

王复是人自然也曾有过一丝心动不止在征服赫拉特的这一刻在和硕请他入康宫的那一刻在他在咨政院穹顶大礼堂落锤的那一刻他都曾经心动。

王复很快就从那种心动中剥离了出来剥离了康国公、康国奠基人、咨政大夫、保民大臣、赫拉特的征服者这些虚名他首先是大明的臣子是大明的墩台远侯这才是王复的真我。

襄王殿下曾经说过从人生的迷雾中找到了自己的目标并且为之而不懈努力是无我之人。

而无我至上仍有真我。

能够剥离外在的‘名’找到真实的‘实’清楚的认识到自己到底是谁那这一生便不会再有任何的迷惘了。

王复能够剥离这些虚名而认清自己的本来面目。

“真是太可惜了！”王复站在书斋之中看着塘报无奈的说道：“早知道我就应该亲自去追击雅迪格尔居然让他给跑了！”

一个王不是那么容易就做了俘虏的。

负责追击雅迪格尔的是隔干长子康国公王复门生、康国大军先锋答亦此人勇勐有余可是智谋稍逊这追击了整整七日最终还是把雅迪格尔给跟丢了。

一个会骑马的王真的放下了一切逃跑是很难抓得住的。

像稽戾王那样乱军丛中、在李贤、袁彬、杨翰接连劝他乔装打扮逃跑的时候稽戾王却抱着朕与凡殊的心态不肯逃跑、不敢逃跑的人是罕见的。

王复的意思是他临阵指挥不行可是他抓耗子那是一抓一个准若是他去追击必然将雅迪格尔给擒杀掉永绝后患。

“一个奴隶主失去了奴隶便失去了所有即便是他仍然叫黑羊王国但是主人已经换成了他人。”阿史那合霍作为昭武九姓之一的肉食者知道奴隶制的所有弊端。

像中原那样一个跑到南方的宗室弟子振臂一呼就可以恢复实力还能反攻、甚至能够反攻成功在奴隶制下是不可能存在的现象。

阿史那合霍是撒马尔罕大学堂里的优等生他很喜欢中原文化他说的就是东晋和南宋。

伯颜帖木儿认真的说道：“赫拉特有郭瓦沙古学府臣以为应当改建为像撒马尔罕那样的大学堂移风易俗。”

“赞同。”阿史那合霍立刻说道：“可是大学堂的先生很难请到。”

撒马尔罕的大学堂的先生太少了有的时候还得请大明使者、曾经的内阁首辅陈循去上课。

陈循是个老夫子对撒马尔罕大学堂的重重乱象痛心疾首也就勉强答应了下来。

在一个儒学士的面前把大学堂办成那个鬼样子陈循自己都无法忍受那是对文脉的羞辱。

王复处理着赫拉特的政务军事征服只是开始按照大明对胜利的要求接下来是政治胜利、文化胜利等阶段性胜利。

深夜的时候王复拧亮了自己的石灰喷灯相比较大明轻油短缺撒马尔罕和赫拉特并不缺少这些石油在大明约等于黑金在赫拉特并不是紧俏货。

他已经迫不及待的想要分享自己在赫拉特得胜的消息。

而此时的朱祁玉的车驾已经离开了福建顺着官道驿路一路来到了广州府的范围。

广州府的电白港是自唐初就十分繁荣的海港可是因为大明皇帝忌水的缘故朱祁玉的行程大多数都是陆路。

而此时的朱祁玉和于谦在大驾玉辂上闲谈。

“尼古劳斯翻译了尹索寓言朕知道一个故事名叫狐狸分猎物。”

“说的是老虎、狐狸和驴一起去打猎驴呢将猎物分为了三等分说：老虎大王请您先挑吧！”

“老虎大怒说道：你现在就敢说这种话了以后想要干什么我都不敢想了一口把驴给咬死了。”

“老虎咬死了驴驴也成为了猎物的一部分就问狐狸：现在猎物怎么分？”

“狐狸说：都是老虎大王的！”

“老虎大喜分给了狐狸一点点猎物笑问：是谁教你这么分的？”

“狐狸指着驴的尸体说道：是它教我的。”

“如果把海贸比作是狩猎表面上看朕是老虎出海的商贾们是狐狸而累死累活的百姓们是驴。”

“但实际上朕是狐狸这些出海的势要豪右们才是老虎啊。”

“若是细细想一下太史公说天下熙熙皆为利来;天下壤壤皆为利往。这天下利来利往之事似乎皆是如此。”

朱祁玉说的就是广州府电白港在广州市舶司没有恢复的时候万帆竞流明面上深受大明海禁大明朝廷似乎是那头老虎。

但是细细看去到底谁才是老虎？

兴安听完了故事沉默了片刻说道：“陛下啊尼古劳兹这个《尹索寓言》三经厂正在印要不要暂时停下？”

“臣倒不没什么想法就是觉得最近加印《景泰文选》这话本就先不印了吧。”

兴安这一个暂时怕是不知道要暂时到什么时候了。

这尹索寓言一个故事话本被陛下讲成了禁书。

于谦乐呵呵的看着一幕不做表态陛下说的狐假虎威和于谦一直提到的神器假手于人、僭越都是一个意思。

大明朝廷应该是老虎的只是虎皮被人扯了去罢了。