第5-030章 连锁店式传教（2 / 2）

他就是准备利用这种相对和平的手段，向各个宗教进行渗透。先让司命挂靠到他们名下，利用“垂迹”和“化身”等说法，把司命解释成他们本身就有的神明。等司命的信仰稳固之后，再进行改变不迟。难道那些凡人还能拧得过神明？

用这种温水煮青蛙的方法，让其他宗教慢慢的接受、转化。可远比玩直接硬抗，打宗教战争来得合算。

这样的好处就是，可以马上借助对方原有的信徒资源，用不着重新传教，省了很多事情。至于他们怎么去和信徒解释，那就是他们的事情了。不过，他们要是连这点儿事情都办不好，那就别当神棍了，还是追星去吧。

原本他准备首先下手的是道教。这除了文化上的亲近之外，最主要的就是因为，道教现在非常扑街。别说不能和天主教、佛教大宗教比，就连一些新兴宗教都比不过，混得极惨，实在太衰了。如果现在雪中送炭的话，应该可以尽快的掌握他们。

但是他却没有想到，道教的反应根本不是他想象的那样。这些家伙不知是反应迟钝，智商不足，还是太过原教旨，太过固执，居然还给他脸色看。

不过，苏择并不担心，世界上的同行那么多。道教的不识相，自然有别的人识相。

这不，静水寺幽狐不就来了吗？

出于“千金市骨”的考虑，所以苏择并没有一下子把静水寺吞下去，只是让他在庙里增加司命的神位。这既是对于第一个投效者的奖励，也是对于“连锁店式传教”的实验。

听到苏择的话，静水寺幽狐真是感恩戴德，马上拍胸脯保证，回去就仔细想一个推广方案，并且还要给司命大神设计一个激萌的形象出来。

静水寺幽狐走后，苏择就把那颗舍利子拿在手中，细细的感应着。

他感到一股暖暖的能量，从舍利子中散发出。粗粗感应，这应该是一种类似圣力的能量。虽然很微弱，但是却源源不断，似乎并不是衰竭的迹象，而是本来就是如此。

不过，细细感应之后，苏择却发现，这种能量又不同于圣力。

对于圣力，苏择太熟悉了，司命神殿的整个范围里，都充斥着这种能量，因为这里是司命的主祭坛所在，一经连接之后，就自动具备了“永恒圣居术”的效果。而且，这里的圣职者们，身体也充满了圣力。

但舍利子发出的这种能量，却和圣力大不相同，但也和神力有些区别。这种差异很难用语言描述，形象点儿说，神力类似茅台、五粮液等烈酒，圣力却类似葡萄酒，而舍利子却类似花雕酒。

“难道这是真的舍利子？这种能量难道就是佛法之力吗？”苏择心里有些诧异。

说实话，对于舍利子这种东西，苏择以前一直就是不相信的。

因为佛教太喜欢吹牛了，据他们自己说，释迦牟尼涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多。一石六斗有多少？就算按照现代衡量，换算成水的比重，也有160公斤，要是唐朝的衡量，还得往上翻几倍。

恐怕得找一头恐龙出来，才能烧出这么多的骨灰，如果要烧出这个数量的舍利子，还得再加几头恐龙才行。

释迦牟尼肯定不会是恐龙，就他那身子骨，就是再加十个，也不可能烧出那么多的舍利子。这个问题，只要稍微有些常识的人就能想到。

这种古代的传说倒也罢了。但是一些无良秃驴们还作弊造假，他们用一种特殊配方做成玻璃生料丸子，然后放进尸体衣物里，再拿去火化，这样你要多少舍利子都有。

前几年有家寺庙就闹出了一件丑闻。那帮秃驴向信徒们保证，只要捐献多少，就保证你们家人可以烧出舍利子。但是在火化的时候，他们或许是业务不熟，或许是疏忽大意，结果出漏子了。在搬运尸体的时候，居然从尸体的衣服里面，噼里啪啦的掉了一地的玻璃生料丸子。

不过，比起泰国的秃驴们，国内的同行就很不够班了。人家泰国可是把舍利子当做出口创汇的东西，他们每年都要出口上百吨舍利子，没错，是上百吨人家的舍利子可是量产来着。

知道了这些事情，只要是智商正常得人，也不可能去相信舍利子这种东西吧。

不过，现在的事情就有些颠覆苏择的观点了，至少眼前这颗舍利子就是很有料，绝对不是那些无良秃驴们烧的玻璃珠。

苏择正想仔细研究，却突然感到眼前一花，那颗拿在手心里的舍利子居然一下子就不见了

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