第589章 将神权交予你手(2 / 2)
自然灾害的无情,造成颗粒不收,迫使濒于死亡绝境的农民铤而走险,为了生存,纷纷走上为盗作乱之路。光是南子知道的就是十多次,人数从几人、数十到几百都有,就其形式而言,抢米、夺粮、觅食、寇略、骚乱,只剩下攻城不敢了。
更别说西面的六个邑被郑国强占,东面的向邑、偪阳则被吴国的狗腿子向氏割据,内忧外患之下,宋国的新朝廷颇有些焦头烂额。
这次北上郎地协助赵无恤举行联合军演,以威慑泗上诸侯,已经是宋国竭尽全力的支持了。为此乐氏承担了巨大的压力,所以赵无恤在控制鲁国,把手伸到泗上之余,也要帮助盟友稳住阵脚。
南子也有此意,她挥袖一拜,殷切地说道:“南子此次前来,除了想与君子一会外,还想请鲁国助宋国渡此难关!”
无恤慨然道:“鲁宋的关系,就好比当年的秦晋之好,秦穆公能有泛舟之役,我也不会输给他!今年滕、薛、小邾三国上缴的贡赋,鲁国一粒粮食都不要,统统运去宋国,应该能解燃眉之急。但仅仅如此的话,只能治标不能治本,我是鲁国正卿,对宋国的朝政无法直接插手,只能提出建议。我舅兄这人你也清楚,是不能报太大指望的……”
南子眼中闪过一丝鄙夷,对乐子明的庸碌,以前还不够了解,如今却越来越清楚了。
她气愤地说道:“司城乐氏能当上执政,全亏了君子,乐子明庸碌之辈,治一百乘之家勉强可以,治一千乘之国不出乱子就不错了,更不要指望他能更化苛政,安抚民众。这大半年来,若非君子不断让宋国享受好处,提高在泗上的地位;若非乐氏的家臣陈寅、陈定国忠贞能干,若非灵子因为引入灵鹊延医治病得了国人感恩,若非我也利用各种卜筮和祭祀相助,乐氏早已失政!朝廷早已崩溃!”
这些事情,无恤都知道,却只能睁一只眼闭一只眼,乐氏为执政的格局不可动摇,这是他遥控宋国的根基。但从现在的情形看,若不想让宋国从内部崩溃,就必须扶持下精明强干的南子了……
他拉着南子的手道:“没错,灵子虽然带着灵鹊的医者们走上街头,下到乡里预防疫病,但医药的力量有限,只能管到商丘周边。何况她能治得了生病的肉身,却治不了民众们绝望的精神……而精神层面的治愈,就需要南子你了……”
“我?”
“南子,别忘了我说过的,神灵不过是治人者牧民的工具,它能让心存不满的人在神灵的软化下消磨斗志;让饥肠辘辘的民众强忍着怒火,熬到秋收。”
春秋时代的人们对自然只知其然不知其所以然,从而产生恐惧和害怕心理,面对自然灾害的强大威力。人们只觉得自己渺小软弱。宋人的生存受到严重危胁,如何才能摆脱现实的苦难?路在何方?广大民众在渴望摆脱现实的苦难却又找不到出路时,往往幻想有一种神秘的力量拯救他们,这就是所谓“力足者取乎人,力不足者取乎神”。
古往今来,乃至于后世千百年后,这种情况无数次上演,由此诞生了无数宗教团体。
若是在鲁国遇到这种情况,有赵无恤统治全国的幕府,有一些以邦国兴亡为己任的士人,自然是“取乎人”,不需要宗教帮忙。但他现在无法直接插手宋国,只能“取乎神”了。
南子这大半年来在国内名声一日高过一日,不是没有原因的。其中自然有她善于表演的因素在,另一方面,也因为“力不足”的宋人相信神灵能够帮助他们,拯救他们脱离现实苦难,于是把希望寄托在宗教上,宋国巫祝的地位赫然提高了不少。
赵无恤拾起湖边一块光滑的石英石,塞入南子白嫩的手中,“你是宋国的大巫,是圣洁的神灵代言者,这个工具就握在你手里。若是运用妥当,在信仰的煽动下,百万宋人甚至能奋然而起,将你我的敌人撕碎,他们能让郑人滚出宋国领土,让向氏的割据轰然崩塌,让吴国的掠夺者再也无法踏入宋国半步……想用么?”
南子眼睛里满是光芒,那块晶莹剔透的石英仿佛化为神圣的斧钺、权杖,神权被赵无恤交到了她的手中,让她觉得自己拥有了无穷无尽的力量。
她乖巧地点了点头道:“想!”
“善。”赵无恤轻轻拍了拍她的脸颊,笑道:“利剑需要不断磨砺才能刺入甲胄,头脑需要不断学习才能越来越聪明,宗教这东西也一样,巫教里松散而混乱的神系需要统一起来,一些概念需要加以改造,才能为你我所用……放心,我会慢慢教你的……”
PS:587章应该是(下),vip章节改不了,无视掉就行啦
(未完待续。)
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