第三十四章 小周天（1 / 2）

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似乎上次血月，李非鱼也在茫然之间有所察觉到过这缕白色火焰的存在，但当时他却没有去注意，现在看来，这白色的类似火焰的东西，与这血月关系匪浅！

或许应该找个时间把这白色火焰给弄明白，若是将其弄明白了，说不定对于如何引发血月的出现会有进一步的了解。

在意念之中，真气过檀中，下丹田！

只感觉到丹田之中一片温热鼓胀，随即一个小小的漩涡便出现在丹田之中！

接下来，就是迎甘露，还玉液了。

所谓迎甘露，自然就是将由真气过泥丸宫所产生的小药迎入丹田之中，而还玉液，则是将小药与真气同时纳入那个漩涡之中，然后进行炼养！

李非鱼小心翼翼的将小药以真气包裹起来，随后用意念默默的将这些玄妙的小药送到漩涡之前，任其由漩涡旋转所产生的吸力一点点的引入其中。

小药进入那漩涡之中便缓缓的沉积了下来。

一刻钟后，真气与小药尽皆在那漩涡之中，一片乳白之色，仿若流质一般闪烁着流动的光彩，玄妙至极，却又怡然不动！

接下来要进行的步骤，才是真正的关键！

修行炼养之法，养字是一个水磨工夫，而炼字，则是最为关键的一处，这炼之一字解释出来，便是升坎降离，坎为肾，属水，离为心，属火！

以人体为丹鼎，以水火相济，则称之为炼！

八卦之中，火上水下，为火水未既之卦，而水上火下，则为水火及既之卦，更有甚者，如火风鼎一卦，更是对人体内丹修行有着几位玄妙的解释，不得不说，伏羲先天八卦与文王后天八卦皆是自有其一番道理，并非胡乱编篡！

而炼法之中，升坎降离，便是变火水未济为水火及济，同样，这也是取自外丹烧炼时，药置鼎中，而下火上水，水中丹的原理！只不过，小周天修行的炼法却是以人体取代了药鼎，进而炼出属于人体之内丹的方法。

说到借鉴一事，因为搞不清到底是内丹法先出现还是外丹法先出现，所以内丹法与外丹法自古便争论不休，到底是内丹借鉴与外丹，还是外丹借鉴与内丹，完全无从考证，便是黄帝现身，怕也说不清楚，一切都只是因为两者成丹方法小异大同，却又几乎都是在同一时代同时出现的。

升坎降离，涉及到了炼法，而这练法往往才是各家不传之秘，寻常百姓很难达到小周天境界往上，就是因为不知练法要诀了，李非鱼虽然身为洛阳大公子有着无数的炼法可供他观看，真到炼这一步骤的时候，却是由不得李非鱼不小心行事，他再三思考之后，最后还是选用了司空老子的所说的练法。

司空老子的炼法，其大致是以黄中土为中引，借此调转水火，再以极速武火炼之，待到时机成熟便可一举成丹（话说，这可不是我瞎编的，当然，也不是全都是真的，总之，切勿模仿！）

李非鱼缓缓的闭上眼，心神凝聚，意念收摄到体内，开始调动黄庭中土，用以调转心火肾水，进而炼小药。（具体过程感兴趣的可以找我私下聊，这里就不解释了）漫长的时间一点一点的流淌过去，三四个时辰后，李非鱼缓缓的睁开了双眼！

眸中闪过一缕精光，令正在看着李非鱼的凉季心下猛然一惊，随即凉季便不由自主的低下了头，不敢与之对视！

此时，正是黎明之前，血月早已在一个时辰前便落下西山，纵然它成了血月，却也依然改变不了它只能天黑而出，天明而落的规律！