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第081章 诀三:条件偏爱诀(2 / 2)

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“金难足赤,人难完人——貌有艳、素、丑,财有丰、中、穷,魂有尚、良、鄙。

“貌艳、财丰、魂尚之完人者寡,或缺者众,故完美之对应对等者寡,偏爱之错位对等、梯度对等者众。

“偏爱者有三:一曰偏貌,二曰偏财,三曰偏魂。

“偏貌者,唯貌是也,财魂辅之,眼缘为重。貌之不兼,或偏高,或偏俊,或偏龄,或偏肤也;

“偏财者,唯财是也,貌魂辅之,财缘为重。财之不兼,或偏钱物,或偏家境也;

“偏魂者,唯魂是也,貌财辅之,心缘为重。魂之不兼,或偏品性、素养,或偏学识、才智、才能、才名也。

“偏爱者,完美之艳恋不可得,舍末逐本,弃轻从重矣。”

看完这一页内容,牛天苟愣了愣。

似乎知道牛天苟又要发问,金牛星伯伯收了那本薄薄的“诀”书,解释道:“理想的艳恋,需外貌、物质、精神‘三全其美’,但这样的人毕竟少之又少,现实中绝大多数人的条件不可能尽善尽美,会出现参差不全、瑕瑜互见的情况,人们不得不择其偏爱而从之,这就是条件偏爱产生的原因。

“对外貌、物质、精神三大条件的偏爱,因人而异。

“不仅对这三大条件,不同的人有不同的偏爱,就是对同一大条件,不同人的偏爱也不尽相同。

“比如,即使同样偏爱外貌的人,他们之间也有差别。有的人更偏爱身高(尤其是个矮者),有的人更偏爱相貌(尤其是相貌平平者),而有的人更偏爱年轻(尤其是年龄偏大者),有的人更偏爱肤白;有的人偏爱高挑的,有的人偏爱娇小的,有的人偏爱富态(胖)的,有的人偏爱苗条(瘦)的,等等。

“同样偏爱物质的人,有的人更偏爱金钱和财富(收入、房子、车子),有的人更偏爱家庭bei景(父母的职业、收入或产业)和家居环境(城市或富区)。

“同样偏爱精神的人,有的人更偏爱文凭和学识,有的人更偏爱人品(如诚实或精明)和性格(如谦逊或自信),有的人更偏爱才气与名气,等等,当然,还有的人会更偏爱特殊的精神条件——家势和权位。”

说到这里,金牛星伯伯感叹道:“唉,人们对艳恋对象的条件偏爱不一样,就导致了择偶的标准各异,你看得上的条件别人就未必看得上,你看不上的条件别人就偏偏看上了。所以呀,人间的艳恋呀爱情呀实际上就是一个说不清、道不明的东西,一切随个人的偏爱而定,而不一定要根据社会公论,毕竟自己感觉好才是真的好,情人眼里出西施嘛。

“其实呀,条件偏爱往往是人们在‘鱼和熊掌不能兼得’时的无奈选择,因为对于绝大多数人而言,满足全部条件的白马王子或白雪公主只可能生活在童话里,而正是由于这个‘条件偏爱’规律,才使不同的男女有了不同的选择,从而使人间的艳恋变得复杂多样和千变万化,使人间有了形形sese的甚至偏离一般公论而让人匪夷所思的艳恋。

“萝卜白菜各有所爱,这也体现了人间艳恋价值的多元化。

“总之,‘条件偏爱’规律就是让艳恋中的男女选择最合适自己的,而不一定是一般公论中最好的。”

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