458【认怂的钱谦益】（2 / 2）

在赵瀚看来仅从哲学角度来理解理学就是一套世界观和方法论。

赵瀚继续审视名单群臣则坐在那里默默等待。

终于赵瀚放下朱笔对女官说：“传诸群臣阅览。”

一个一个传阅下去有人皱眉有人欣喜有人疑惑但都没有出言反对。

因为他们最想抬入文庙的贤哲已经被赵瀚保留下来没必要因为个把人物跟皇帝抬杠。

只不过写《史记》的司马迁入选写《资治通鉴》的司马光为何落榜？

倒是赵瀚亲自添加董仲舒让人觉得情理之中又似乎在意料之外。

董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”其实就是一个大杂烩。他独尊的只是公羊派儒术以公羊派儒学为核心添加法家、道家、阴阳家思想影响后世两千年的中国社会。

钱谦益看看名单又抬头看看皇帝苏武居然也能进文庙？

张溥有些坐不住起身拱手道：“陛下沈括入选文庙倒也罢了这郭守敬乃蒙元臣子怎能入我泱泱华夏之文庙？”

赵瀚说道：“大明的《大统历》不过是在郭守敬《授时历》上略微改动。今之天文、水利学问也多有沿袭自郭守敬数百年来惠及亿万百姓。为何就入不得？”

“出仕蛮夷不可入文庙”张溥说道“否则的话若伪清得了天下范文程、宁完我、洪承畴之辈是否也可入文庙？”

赵瀚解释：“郭守敬入选皆因其学问造福后世范文程这些人哪里比得上？”

张溥说道：“陛下天下万民可不看学问。”

赵瀚沉默良久叹息道：“算了便将郭守敬勾除。”

又是一番讨论名单不再更改大致遵循立功、立德、立言三个准则。

像海瑞这种清官苏武这种忠臣便是以立德入选。

敲定文庙祭祀名单牵扯文人比较复杂。

武庙名单就简单得多赵瀚爱选谁便选谁岳飞、于谦、戚继光都被请进去。而且一直没入武庙的岳飞直接被赵瀚定为武庙十哲。

武庙十哲只能有十人。

岳飞既然被请入那就得有人被请出。思来想去唐朝的英国公李绩屈尊从十哲降为名将。

其他人也没法请出来啊白起、孙武、韩信、乐毅、张良、诸葛亮这些谁都请不动赵瀚也不敢请。

“咳咳咳咳！”

来到大街上张溥连声咳嗽他病得比较重今年又卧床两月估计是时日无多了。

钱谦益感慨：“文庙、武庙、帝王庙都请入请出好多人陛下这是要重新建立法度啊。”

张溥咳嗽好半天捂着嘴说：“秦始皇被请入帝王庙而且还要独享一殿如此做法倒也实至名归。没有祖龙的帝王庙那还叫帝王庙吗？”

大明的帝王庙还真没秦始皇理由是功德有亏。

从赵瀚确定的祭祀名单二人就知道是啥意思。清官入祀提倡清廉；忠臣入祀提倡忠贞。沈括这些入祀是要倡导科学知识。

张溥似乎缓过劲来也不咳嗽了望着繁华街市说：“这位陛下越来越像明太祖了重定庙宇祭祀亦如此。几乎照着明太祖当年做过的事情又重新做了一遍只不过废除了贱籍而已。接下来就该兴大狱了。我无所谓常年患病估计也活不了几年。牧翁你可要当心啊。”

钱谦益浑身哆嗦一下恼怒道：“我当心什么？我在翰林院做学问可没有掺和朝堂更连贪污的机会都没有。便是陛下要兴大狱与我钱某人何干？”

说是这么说钱谦益还真吓住了打定主意留在翰林院坚决不去朝堂做任事官。

张溥说道：“如今的士林学说千奇百怪还有许多酸儒发牢骚。依我看如果要兴大狱肯定先杀一批读书人。牧翁你的门生故吏里面可有不少含沙射影诋毁田政之人。”

钱谦益顿时愕然这尼玛原来躲在翰林院也不安全。

钱谦益有些急了愠道：“张西铭你故意吓唬我是吧？老朽在翰林院用心治学早已跟旧日门生断了来往。从今往后便闭门谢客！”

“哈哈哈哈哈！”

张溥大笑不止他就喜欢看钱谦益急恼的样子。

二人叫来街边舆夫坐着滑竿穿街过巷。

张溥再次咳嗽起来呼吸稍微舒缓之后看着繁华的街市感叹：“盛世将至我竟命不久矣心中实在不甘啊。若能再活二十年看看这天下变化那该有多快活！”

钱谦益没好气道：“死什么死？老夫这把年纪都不言死你才活多少岁？两年前你就说自己要死了还不是一直活到现在！”

（关于在耕地上撒石灰解释一下。现代农民撒石灰撒的是熟石灰是为了中和化肥的酸性顺便有些杀虫效果。而古代可没化肥而且龙骑兵撒的是生石灰。另外不是整个辽东都撒只撒耀州、海州南方的部分耕地。）

（感谢层楼终究误了少年的盟主打赏！）