第四百三十五章 朝拜（5）（2 / 2）

在巫妖大劫之前他就已经是大罗金仙！然而自人皇会元修炼到大罗巅峰后他便一直停滞在如今境界！

不仅仅是机缘不足福缘不够。

更因为没有靠山！

没有大教依靠的大罗永远都将止步大罗！

这是巫妖大劫后全新的天地规律。

准确的说是人族登上天地主角后开始出现的规则。

在人族诞生并夺取了天地主角的位置之后。

准确的来说应该是逐鹿一役轩辕圣皇彻底证明了只有人族也唯有人族才是天地唯一主角——哪怕是有着人族血统的巫族和有着人族血统的妖族也无法担当这个重任！

于是道统这个概念第一次出现。

于是道果、超脱开始和人族绑定在一起。

于是金仙之后的道路彻底改变了。

从前洪荒之时修士只需埋头修炼依凭道法神通灵宝气运便可一路按部就班的证得准圣。

中间陨落也好镇压也罢转世也罢。

都是命数使然也都是因果使然。

但人族成为天地主角后规则变了。

从金仙开始便需要在人族的道统之中寄托自身。

到了大罗想要证道准圣更是必须在道统之中发挥重要作用。

于是游戏规则彻底改变。

可惜镇元子彼时并未赶上潮流。

人皇会元时他还矜持于自身地仙之祖的身份扭扭捏捏不肯下场。

结果就是时代的浪潮滚滚而来。

似他这般既无靠山也无背景充其量有着人脉的积年大罗。

在人皇会元被彻底抛下。

等到人皇劫结束他想要下场时却发现三界早就已经变了。

目睹了人皇会元两百余万年历史演变的诸圣都有了算计。

道统之争由此展开。

似他这等的洪荒人物再也没有资格单独下场作为棋手来执棋了。

所以封神大劫前镇元子才甘冒奇险受西方二圣邀请将万寿山从东胜神州迁徙到西牛贺洲。

本想着是依附二圣觅得证道之机。

可惜在西牛贺洲经营千年结果却依旧如故。

西方虽敬他、重他、尊他。

但证道机缘？

呵呵！

西方佛陀们自己都不够分呢！

且那西牛贺洲不比南瞻部洲灵气贫瘠又没有可能建立真正的道统。

只能分作一个个小国各自模拟。

佛陀们也只能是隔靴搔痒各自积累罢了。

大罗还好想要证道准圣在西牛贺洲就是千难万难了！

一个会元也未必能凑一个准圣的资格。

就这还可能是伪准圣、半步准圣。

终究未入南瞻部洲则道统不成王朝难立！

不意如今初初来投截教。

截教圣人便许下了如此重赏！

这让镇元子百感交集唏嘘不已。

圣人无虚言！

素来是一诺千金！

何况是截教教主灵宝天尊的诺言！

有了此诺镇元子知道自己定可证道准圣打破当前樊篱。

当即便拜道：“镇元子愿为圣人道统肝脑涂地效牛马鹰犬之劳！”

有了圣人许诺镇元子知道自己必须得拿出真功夫下死力了！

同时镇元子也在心中感慨道：“伏羲圣皇果是三界第一神算！”

“当日之卦真真是窥破了天机！”

心中感激之情不由得油然而起。

便听着通天教主道：“道友且近前来！”

“吾要与道友细细商议一番东胜神洲之事！”

“敢不从命？”镇元子俯首再拜。