第四百九十七章 迷惑（2）（1 / 2）

“道友言重！”白泽微笑着心中想着圣人给自己的差事便道：“道友可知为何华国要用陈米宿粮前去边境作为难民口粮？”

广成子摇摇头。

这种事情他那里知道？他又何从知晓？

白泽抿了抿嘴唇其实这种事情错非在华国日久与教化圣树交感频繁纵然白泽这个三界公认的‘人族文明活史书’也未必知晓。

因为哪怕在远古时代人族新生的时代。

人族也是以仙、法为主。

修道的仙人、掌握神通可以呼风唤雨的神君才是主角。

凡人？

纵然远古的人族凡人极限可以寿八百。

于那仙人而言依旧只是朝生暮死的蜉蝣。

只有圣皇、圣帝们因为肩负着让人族崛起的天命。

才会费尽心思去劝导农桑发明农具传授种种技术。

当圣皇、圣帝们归于火云洞。

这一切便戛然而止。

自夏后氏迄今人族凡人依然有许多过着刀耕火种的生活。

以香铜冶炼铜矿铸造农具还是夏后氏晚期随着仙人后裔的增多才慢慢出现的。

而自夏后氏迄今人族道统三换耕作技术却止步不前。

大多数人也没觉得有什么不对。

几百万年的惯性下连凡人自己都习惯了、认命了。

何况是仙神？

但华国的出现改变了一切。

也彻底重塑了白泽对凡人的认知。

凡人的力量从未像现在这般强大！

白泽也从未想过当凡人吃饱了肚子有了充足的休息时间和学习时间后所能爆发出来的力量竟足以改变整个三界！

也正是因为发现了这一点白泽才终于放下了自己的骄傲和身段。

主动的参与到了华国的许多事情之中渐渐与华国融为一体并得到了圣树的认可。

不过这些事情白泽不必与广成子说。

他是来执行圣人的任务的。

“道友应该不知道对凡人来说其肠胃是极为脆弱的！”

“很多对吾辈而言完全无害甚至称得上是大补之物的东西凡人哪怕只是闻一闻都可能丧命！”

“这就是数百万年来很多人诋毁凡人的论证！”

“亦是道友昔年确定仙凡有别的证据！”

广成子微微颔首反问道：“难道不是吗？”

“蜉蝣一般的凡人跟脚不足福缘浅薄气运低微”

“哪怕与他们讲最浅薄的道法他们也无法理解！”

“纵然传授他们最基本的阴阳生化之理他们也不懂其中奥妙！”

“即使吾辈大发慈悲许其入住灵脉、仙山不出几日也会暴毙而死！”

“这就是福缘浅薄跟脚不足而强行赐予机缘而引发的反噬！”

“故此凡人唯一该做的事情便是安分守己！”

这是广成子从夏后氏以来的经验。

也是他观察人族的心得。

作为昔日的阐教高徒人皇重臣。

广成子并非没有深入民间调查、观察过。

而他得出的结论是：凡人愚笨、福缘浅薄、跟脚不足。

与其拔苗助长不如放任。

这亦是阐教大道的表述！

也是人族历史的证明！

自人族诞生以来唯有圣皇圣帝留其名。

唯有圣皇之子圣帝苗裔这等根基深厚、福缘深厚之人方能承受天命才能创立道统才能率领万民才能泽被苍生。

愚笨的凡人哪怕是上古时代的人族先民纵然寿八百之久其也并无甚聪慧之人。

龙生龙凤生凤燕雀安能养鸿鹄？

此天地之道亦三界纲常所在。

“道友缪矣！”白泽摇头：“凡人之力足可撼三界动天地！”

广成子不屑的笑了笑。

凡人？

连篇最基本的吐息之术学上几年都不能入门的愚笨凡人还撼三界？还动天地？

“昔日鸣条之事便是明证！”白泽悠悠而说。

广成子的脸色变了。

那鸣条的惨烈战场似乎在眼前出现。