第十七章 房奴（1 / 2）

一片哭声中赵昊却嘶嘶倒吸冷气。

好家伙啊好家伙怪不得岳父定要对这厮执而杀之。这位本该在七年前死于武昌大牢的何大侠破坏力实在忒强了。

现在因为自己的干涉何心隐非但没死还跑到了天高皇帝远、说啥没人管的海外领地那还不放开了讲？

这几年经验刷下来都快要领悟出我党转化国民党军队的绝活——开控诉大会了。

“是谁规定穷人就该当人下人的？难道他们这样规定了穷人就必须要认命吗？那洪武爷也该放一辈子牛要一辈子饭当一辈子两脚羊才对！”何心隐慷慨陈词道：

“洪武爷小时候坐江山的是鞑子。鞑子最瞧不起酸子他们把人分十等九儒十丐也就是把读书人跟乞丐放在一起。久而久之谁还会听酸子的话？所以他就没受酸子的荼毒这才能不认命、不自贱奋发图强成就帝王伟业！”

“可是等他驱逐了鞑子酸子们又凑上来了开始劝他行儒术还怂恿他认朱扒灰为祖宗。洪武爷英雄了得自然不会为了抬高自己乱认祖宗。但他读书少啊而且还是老农的思维觉得自己是在为子孙创业把天下视作老朱家的万年产业。便还是上了酸子们的套于是那套樊笼就又罩在老百姓头上了。”

“我不是说为子孙创业有错大伙儿为谁辛苦为谁忙？还不都是为了下一代？”何心隐顿一顿轻捋一下花白的长须慨然道：“但平民百姓创业创的是财货有些人却想把咱们老百姓当成牛羊永远的圈养！”

“为了达到这个目的他们还总结出驭民五术世代视为圭臬哪怕朝代更替也绝不有丝毫变化！”

“那么是哪五术呢？”台下有人问道。

“问得好今天老夫就给你们捋一捋。”何心隐便伸出蒲扇大手一根根屈指道：

“一愚民——就是三纲五常、四维八德那套把这些吃人的礼教抬得高高的谁敢违反就是大逆不道人人得而诛之。其实别的都是陪衬他们真正强调的是三纲是君为臣纲父为子纲夫为妻纲！”

“纲的意思是做表率。三纲原本的意思是君主要为臣子做表率父亲要做儿子的表率夫为妻纲亦然！然而他们为了一己私利却将其曲解为君对臣、父对子、夫对妻的绝对权威。而皇帝老儿号称君父又是个丈夫所以他就有绝对的权威。所有臣子他要你死你就不得不死！所以当你信了三纲五常后就自动变成天家的牛羊了但凡有反抗之心那就是大逆不道！乱臣贼子人人得而诛之！”

“二弱民。这条好理解让老百姓变成温顺弱鸡当然就能容易统治了。”

“三者疲民。故意用繁重的劳役沉重的赋税让老百姓每天都累死累活这样就没时间去思考自己的生活到底哪里出了错。”

台下万人鸦雀无声听众全都听得入神虽然大部分人都似懂非懂却又都分明感觉到自己过去遭遇的正如夫山先生所说……

“第四条是辱民。让百姓无自尊无自信觉得自己就是贱只配被人踩在脚底下。这样的一群百姓人数再多也如同草芥对他们形成不了威胁！”

“最后是贫民要刻意让老百姓保持赤贫剥夺他们的余银余财。人穷志短也没法习文修武只能一辈辈的目不识丁浑浑噩噩……”

何心隐说着长叹一声道：“你们现在明白自己为什么一辈辈的受苦遭罪了吧？”

“嗯……”台下众人纷纷点头有人大声道：“原来不是我们命不好是有人把我们一辈辈安排得明明白白了！”

“操他娘！”更多的人纷纷破口大骂道：“老朱家真不是东西！”

“哎这件事也怨不得人家。当年洪武爷也是一心光复华夏解民倒悬功在千秋的。”何心隐却一摆手道：“他老人家是何某最佩服的大英雄。唉只能说谁当了皇帝都会干一样的事儿换了你们也不会例外的。”

“我们只睡娘娘……”台下人一阵哄笑气氛稍稍轻松一些。

这时候钟楼报时的钟声响起中午十二点了。

“好了今天就扯到这儿了。”何心隐便结束了今日的讲学并做下回预告道：“回去好好想想知道真相后该怎么做。要是想不明白三天后来这里听老汉我继续跟你们唠！”

“是……”台下的听众便一起应声然后参差不齐的朝台上的夫山先生作揖。

“赶紧去吃饭吧下午还要上工呢。”何心隐挥挥手一万多人很快便如水四散。

待他的弟子收拾好桌椅水壶请老师也回去用饭时却见何心隐正目光炯炯的望着台下一群人。

这时候听众大都散尽那群仍留在原地的人格外显眼。只见为首的两个中年人穿着普通身周却护卫森严那些面无表情的彪形大汉哪怕在北方也十分魁梧。

“夫山先生别来无恙啊。”那个稍长些的男子含笑拱手。“托赵贤弟的福。”何心隐也含笑还礼道：“梁某这些年过得十分舒坦。”