第七百八十九章 佐命化身,真武圣君！（2 / 2）

丁润期待地道：“所以我也挺感兴趣这兀颜光遇上总教头又是怎样精彩的一场好战想来是龙争虎斗吧！”

李彦笑笑。

公孙昭倒是有些担心。

他很清楚如今乡军的强势有很大一部分建立在这位兄长的无敌之势上在决战燕京这样的关键时刻如果出现了一位能与之分庭抗礼的勐将万一打个百八十合不分胜负对于乡军的士气无疑会产生不小的影响。

因此想到了罗真人下山前所传的天枢之法公孙昭觉得如果与旁人一同参悟那兄长正是第一个合适的人选。

“二仙山罗真人所传的秘法？”

当公孙昭委婉地说明后李彦眉头微扬：“我很感兴趣。”

他能明白这位的担忧同样没有小觑当世武将的意思但多了一个世界的积累有着不同体系的相互印证倒也不必妄自菲薄。

兀颜光的个人武力再强也就是那么回事唯一需要关注的是对方有何等气数。

如果兀颜光的气数不浓郁那就可以考虑当场击杀彻底摧毁辽人将领的斗志毕竟大辽第一勇士被杀和随便杀个将领是完全不同的效果想来到那个时候他横枪跃马是真的无人敢阻挡了。

如果兀颜光的气数浓郁那他就会转变思路以快速击败为目的。

气数只能在性命受到威胁的时候给予庇护并不能在寻常的交锋中拔高自身的战斗力也就是说斗将之时他不心生杀意或者无法造成实质威胁对方该什么实力还是什么实力兀颜光自然也不例外。

这充其量只是个有点麻烦的小人物但公孙昭此次上二仙山拜访的罗真人则完全不同。

这位原着里面公孙胜的师父是除了九天玄女外实力最强的人物没有之一同时也是洞察梁山好汉天命的得道高人。

有了他的指点公孙胜才能在关键时刻飘然离去成为排名前四的天罡里面唯一的幸存者。

由于原着里天命是有所定数的李彦还曾经考虑过如果自己改变了命运后这类高人出面阻止自己该怎么应对……

如今看来这类仙家倒是没有这个意思反倒是应变而变公孙昭没有强行变为公孙胜收为弟子所传授的道法也从天心五雷正法变为了天枢法咒还可以与他人一同参悟。

那他当然感兴趣。

相比起罗真人拂尘一扬就能将法咒印入识海公孙昭显然没有这般神通手段不过他对于兄长足够放心在发现口述难以解释清楚干脆敞开识海任由他观览。

“怪不得罗真人点名要与旁人一起参悟这门法咒似是专为天罡地煞这等有天命卷顾的魔星所设啊！”

李彦感动于这份信任法力探入将法咒观览后立刻收回参悟了片刻目光变得深邃起来。

公孙昭对于自身的命数还不了解只觉得这篇法咒博大精深囊括的内容丰富李彦却一看就知这门天枢咒法的核心是挖掘天命用以提升自身可谓量身定做。

关键在于罗真人为什么要传下这篇法咒呢？

这些天罡地煞转世之人无论人品如何都已经十分出众了原着里面也是凭借着上下之力令大宋朝廷数度征讨大败而归难以奈何招安后平乱四方大败辽国毫不夸张地说硬生生地将北宋的国祚往后延伸否则不用等到金国这千疮百孔的国家首先完了……

但现在天枢咒法还要强化难不成有什么在罗真人看来有什么需要提升的变化发生了？

心中有了几分猜测后李彦转而细细揣摩与自己之前对世界的观察相互印证果然有了不小的收获。

“这门法咒里的天枢之力也就是我所言的气数了功能可比我个人揣摩的多了太多可请神降可招天兵可识天文可观国运……”

只是在功能繁多的同时李彦发现许多手段对于气数的耗损也是极为严重。

天之道高者抑之下者举之有余者损之不足者与之其核心还是道家的思路。

所以对于花里胡哨的手段他是敬谢不敏的只对其中的运转原理感兴趣借此触类旁通提升自身所学。

“比如这请神法与明尊教大力主教请明王上身不是有异曲同工之妙么？”

“怪不得明尊教的信徒都没有气数庇护原来全部供奉给了明王。”

“那个由气数汇聚的所谓神明再用这种方式反哺给信徒获得进一步的信仰最初设计这个教义的人倒是对请神之法极为精通只可惜还是误入歧途。”

李彦想到了大力主教、智慧主教还有护法吕师囊、教徒邓元觉等等自以为信奉明王能得福报结果是将自己的气数涓滴不剩地奉上。

至于真正的好处连教内高层都普遍享用不到恐怕只有那个号称明王降世于人间的化身教主才能最大程度的获得明王庇护但即便如此上一任教主还是被大相国寺的高僧打死了……

明王的后台再硬能有佛门的后台硬？

“如果从这种角度剖析明尊教和大相国寺的冲突也是一场天枢之力的气数争夺了！”

“不过大相国寺之前胜了后来整个佛教却被林灵素所压明尊教也趁势推举出方腊起义席卷江南半壁这群宗教的争斗也是厉害啊……”

李彦对于明尊教的理解更深一层刚刚准备将这所谓的请神之法揭过眉头又微微一动突然萌生出一个大胆的想法。

“如果明王是这般诞生的气数又可以运用在这样的请神方式下我能否运用天枢咒法将自己的‘真武圣君’请出成为‘左命’化身呢？”