第125章 识取造化意,挽作顶上簪（2 / 2）

心是阳是发展也是推动。

草木同为生灵其逊于人的地方就是身心两方面都有差距。

其身的复杂度或者说高度不如人所以其能够承载的“心”的层次也就比不上人。

但如果以其灵识为推动是可以一步一步地发展其身的然后其身也反过来一步一步地蕴养其识如此双向地循环发展……

最终华夏古代传说中的草木成精并非神话。

“花仙子”、“花妖”什么的也并不仅仅只是幻想。

只是那个演化过程想必很漫长。

就算是在此世的这样一个灵气相当丰富的世界而且也是修行文明相当盛行的世界许广陵目前为止也没有听到这般类似的说法。

又或者他是不识庐山真面目？

绝灵仙海中的那个存在……

只是如果那个存在真是草木成精的话那也和他印象中的“花仙子”、“花妖”的形象差距太大了。

大到通过本能根本不能把两者联系起来。

而华夏古代传说中那般的花仙子花妖以许广陵目前的认知倾向于是有的。

四方上下曰宇往古来今曰宙。

在漫漫宇宙又或者说无垠时空之中许广陵倾向于相信有那么一个世界在那里。

花仙子翩翩起舞。

花妖则如山鬼“若有人兮山之阿被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕”餐清露啜流霞行居于山间。

而如果那个世界也存在修行文明不必是人类。

其中很多的生灵想必刚一出生就是“凝元境”、“真一境”甚至直接就是地仙天仙什么的了。

可惜小天现在不在身边。

不然真想问问它是不是确有那么一个世界。

如果它不知道那就到了他可以大肆嘲笑的时间了。

往事忆来唯唏嘘。

这一年多静修的日子大量空余的时间。

叶小叶一天一次的修炼一天一次的泡澡一天三次的吃饭一天两次或三次的院中漫步一天大概一次的清净经诵读以及一天一次的下午长睡。

而除此之外就是许广陵的时间了。

推演修行。

感受造化。

然后思念也像种子在心间慢慢地发芽。

都说太上忘情许广陵目前只是大宗师可能还不是“太上”也可能就算真的到太上了也还是忘不了情。

忘不了生命自出生开始辗转至今这一路上的那些亲那些友那些故人。

在第一世的时候许广陵还会谱谱曲。

而到了这一世则只是思念。

那思念既不成歌也不成调只是如院里的那些小草一般在青石缝间默默地萌生着。

有些太闲的日子比如又巧好下起了雨。

许广陵有时就会纵容它们一下。

让它们像院内的那些小草一般自由自在地生长着。

既不拔除之也不培育之。

只是闲闲淡淡地看着。

也不失为听风听雨观云观月的过程一种不错的调济。

不过那样的时候终究不多。

总体而言只能称得上“偶尔”。

最多的时候许广陵还是推演修行。

才一个破大宗师连“神”都不是有什么资格沉湎旧事不思前行。

对吧？

就像美食。

种种“美食”都是好的。

但是日常生活最好还是豆浆包子豆花泡馍小米粥咸菜银耳莲子羹小锅米线豌杂小面疙瘩汤胡辣汤……

到了中午晚上再来些其它的正餐。

一日三餐不必有多“美”。

只要适合就是美了。

比西施都美。