第四百二十七章 生而为人（下）（1 / 2）

喀鲁斯经常想或许穷极自己一生也无法知道那个在雨林中碰到的老人到底是谁。但他知道那绝不是一场梦境原因很简单老人离开前留下的一指并不仅仅是种鼓励他还把另外什么东西通过这种方式传授给了魔裔。只不过这传授是极为模糊的喀鲁斯猜测这与自己的心境有关老人留下的知识往往会在他做出某些决定的时候出现经过试验那多是在他选择摒弃来自魔鬼血脉的诱惑后。

魔裔当然也想过尽可能的学习那些知识可结果并不理想。或许是因为他和老人来自截然不同的文化世界又或者是因为老人本就没有将全部的知识倾囊相授他脑中的东西在喀鲁斯看来只是互相毫无关联的只鳞片爪很难将其串联起来行程一套循序渐进的体系。不过即使如此魔裔从中学到的业已足够他抵抗血脉的侵袭甚至还可以发挥出一些令他自己都感到震惊的作用。

就比如他现在所做的徒手将敌人挥来的链锤夺下代价仅仅只是两根手指的轻微骨折。喀鲁斯活动了一下缠绕着铁链的右手确定绑在手上的铁锤能够如他料想的那般战斗。“嘿别用那种眼神看着我我没有在故弄玄虚我确实不知道自己做了什么。”魔裔耸了耸肩“我也可以明确的告诉你刚才那招不是我真正的底牌我当然还可以…更能打一些。但是和你们这些崇拜一大团铁块的家伙不一样有些东西我即使是死也不会主动把它拿出来用。”

“够了。”吉尔用左手解下了他身上的褐色长袍随着他脱下象征地母祭司职位的外衣众人见到他在长袍下竟然也没有穿任何的衣物有的只有皮肤上和穆一样大量的诡异纹身。“亵渎地母者死！”祭司的眼睛在最后一字离口时化为了全然的黑色他的眼球和眼白被某种其它东西覆盖不仅如此那些纹身也开始如树木的根须一般伸出大量细小扭曲的脉络很快纹身就占据了吉尔身上所有的空间将他变成了一具黑色的人形！女巫们可以听到身后的祭司在见到吉尔的样子之后呼吸明显的加重口中开始反复念诵着同一个词汇神子。

神子这个词看起来是指神明的子嗣这没错。可是对于来自世界之外的邪神们来说祂们存在的状态尚且无法被常人所理解生育这个概念就无法套用到祂们身上。因此如地穴之母这样存在的神子往往指代两种东西。

其一是经由地母化身或者祂的祭司们之手从世界之外召唤而来的可怖怪形这些怪形是否和对应的邪神真的有亲缘关系并不重要但它们多半来自邪神所在的空间并受到后者驱使每一个这样的神子出现在世界上都会造成巨大的破坏由于它们来自世界之外在此世界中的很多法则完全无法伤害它们到最后神子们往往并不是被人所消灭只是因为这里缺乏它们维生的元素而自然死亡。

至于其二就比第一种稍好对付一些它们是由信奉邪神的信徒自己或是被他们抓来的可怜人献祭转化成的异物。就好像被称为拉德诺的蛇头人那样本身并不存在于这个世界的生物谱系中当然拉德诺那般以极低廉代价转化而成的生物除了可以免受幽邃之心的影响之外就再无其它能力它们还不足以被称为完成版的神子。真正的被转化者会丧失自己的全部他们的转化既是以肉身为载体引邪神的力量进入这个世界不论转化的结果如何变成神子的生物都在转化的那一刻成为了邪神的饵食。