第一百零七章 制龙笛（1 / 2）

制造一处建议的锻造场地对起司来说并不困难他在溪谷城时就和烈锤领的矮人领主颇有来往从后者那里学到了许多基础的锻造理论其中当然也包括如何建设锻造的场地和设施。

再说起司要重制唤龙笛本就不需要完整的锻造设备他可没什么铁锭需要处理与其说是锻造其实更接近陶器的烧制。

魔法造物的诞生往往有两种情况第一是不带有特殊目的的锻造比如倾注心血锻剑的铁匠精细凋刻的石匠他们都有可能将自己的下一件作品变成带有魔法效果的事物甚至久被放置的图腾也可能逐渐拥有一些超常的能力。这可以说是一种偶然是在制造的过程中由于某些因素的具备从而发生的小概率事件。

世上大部分魔法物品诞生的过程都可归为第一类事件虽然它们发生的概率很小可当这种情况适用到所有智慧生物乃至非智慧生物的身上时就会不经意的出现许多魔法物品。

不过与之相比第二种情形诞生的物品虽然数量稀少可是功能更加有目的性威力往往也更加强大那就是由起司这样的施法者耗费心力设计与制造出的魔法造物。

它们不同于简单的向常物附加魔法其内部本身就带有可供法术发生的结构所以在制造时就可以清楚用途威力和需要的条件。唤龙笛就属于后者它的功能其实很简单联系上某一条巨龙。

第二天天亮之后起司用法术从湖泊里引出来了一条细流在岸上挖出了圆形的浅槽构成一座小小的岛屿。岛屿让聘威帮忙建起了一座土窑唤龙笛的烧制就将在这里完成。再然后就是精细的凋刻灰袍在木胚上刻下细密的符文让它们组成更大的符文再组成玄奥难以理解的图桉。

整个过程并不轻松一般法师可能需要数年来完成纸本符文的设计和排列再经过多重实验来验证其正确性最后寻找可以承载它的材料进行凋刻不能说难于登天只是极其耗费精力和精神。好在这个过程起司可以省略因为他在第一次制作唤龙笛时已经做过了靠着骇人的记忆力这次他直接复写就足矣。

整个木胚的加工过程耗费了三天那可是如今起司的三天有这个事件施法他可以做到许多令人想都不敢想的事情。不过尤尼和聘威也从灰袍那里得到了类似的时间表他们对此倒是并没有不满充分利用时间恢复伤势收集物资。

可能是离空白世界更远了的关系这三天来二人都未发现附近有什么值得被称为麻烦的东西周遭的环境算不上完美却已足够怡人。

木胚之后是土封。木制的胚胎终究无法直接成为唤龙笛它会在最后的锻造中被烧掉来让出笛子内部的空间同时将表面的符文印在土封上让其组成笛子的主体。

不过起司没有着急立刻进行这一步按照常规的流程他应该在土封完成后的烧制中将龙血渗入笛子可那样的制作方式没法满足灰袍此时需要的功能。他决定采取另外一种制造方法不是由外而内而是由内而外。

起司在小岛上升起了一堆火由聘威保证它不会熄灭然后将龙血放在火上任其燃烧再将木胚倒吊在上方确保所有的龙血挥发物都会被它吸收。

这过程类似熏肉只不过制造的产品不是食物熏制的原料也不是香料。熏制又持续了三天三天不息的火焰只蒸发了龙血总量微不足道的部分。即便如此那木胚的颜色也已经发生了巨大的改变平整的表面不知是否是因为脱水而变得棱角分明。【鉴于大环境如此本站可能随时关闭请大家尽快移步至永久运营的换源apphuanyuanapp 】