第89章 五罪何罪？（2 / 2）

闻人通今一阵无语。

都定性了是胡扯还听什么？

百里良骝向华升招手让他过来先不要理那个无良校长。

“好既然有人都不懂那么我就先翻译一下孔夫子一共给先祖少正卯定了五条大罪其严重程度按孔夫子本人的说法都是比盗贼更严重的罪行有一条就该杀何况五条那是非杀不可的不杀的话天就会塌下来。

“第一条心逆而险就是心思意念与正统相反与众不同剑走偏锋铤而走险要去的都是没有人经历过的险境。

“第二条行僻而坚就是他不但思路极端而且还这道了他的行为导致他行为邪僻如果偶然为之还可以宽容待之偏偏他还顽固坚持一条路走到黑。

“第三条言伪而辩就是他说的话没有一句是真的都是为他的的思想和行为狡辩把一个与正统背道而驰的思想以及按照那个思想指导的所作所为愣说成是真理；言外之意就是你的都是真理我的正统反而被你说成是谬误了。

“第四条记丑而博就是把与正统观念和行为不同的事情念念不忘完全违背了应该为尊者讳的这个严格训条最可气的是他还把这应该讳言闭口不谈的东西全部搜集起来在那个圈子里谈论不休一点也不给我们留面子岂能容你！你就是造谣惑众的大本营灭了你天下才能太平。

“第五条顺非而泽就是说这人不走正统光明正大之路而是跟着那个反正统的邪僻思路和行动走并且从中得到好处受到那些追随着的泽被也就是被他们拥戴和供养一类的事情。

“各位现在懂不懂？”

闻人通今笑着说不过很清楚他是压着一股悲愤。

如果就是学术讨论正义的学者也就是对此不公表达一下义愤而已可是少正卯是他的先祖！

此案一定按照孔夫子的标准不但少正卯当时被处死暴尸三日而且整个少正卯的后代都被历世历代孔夫子的门徒还有他们的支持者皇帝和大臣所压制和迫害那种痛苦真是难以尽数！

这几位听众虽然年龄有大有小对这些古汉语古代历史知识有多有少但是听了这个解释以后都清楚了两条一个就是以思想定罪第二个就是这个定罪的人对被定罪的人那种仇恨达到刻骨深度必欲置之死地而后快！

思想更深一点的就会看到这不但是以思想入罪而且是以定罪人想象的思想强加给被定罪人的思想定罪。

这就是典型的罗织罪名置对手于死地的做法。

要说古人不落后于现代人孔老夫子在这方面绝对是拔了一个头筹。

他老人家如果活在现代的话什么著名政客成功高官在他老人家面前也得甘拜下风。

这些思绪都飘过百里良骝的脑海他从来没有想过政治可以如此玩法可以如此残酷无情他一个擅长管理的世家看来也有鞭长莫及的地方。

他叹了一口气说道：“原来这五罪是这个样子！我是对这个所谓罪状都清楚了那么通今老弟是不是能概括的说一下孔夫子为什么这样做而且还成功了而且一直延续了两千多年主流都支持他？”

“好！我就概括一下！这里的关键一点就是正统！就是这个正统观念、正统官府、正统行为是我开始说的古今一样都是错误的！而孔夫子就是以这个正统为标准定罪先祖的这是第一；第二所有的统治者都是以正统自居他们当然支持孔夫子声讨先祖；第三孔孟之道变成正统思想被历代统治者钦定为唯一的思想模式；第四后代的孔孟之徒连子贡提出问题的勇气都没有了也没有那种风气了只有遵从；如此种种都形成了一个模式孔夫子所做就是天然合理就是绝对正确因此就这样一直下来孔子杀少正卯杀得好！就成了一条不可质疑的绝对真理也成了后世援引的一个标准一个完美的案例!如此一来哪里还会有反对的声音。”