36章 儒家过往（1 / 2）

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儒家修炼到一定境界，一样是可以拥有神通的，只是儒家讲究入世修行，修的是心，炼的是神，讲的是功德。自五千年前妖魔入侵，将大陆修行之人尽皆卷入，儒家首当其冲，损失颇为严重，如今还留在大陆上的修行之法也仅剩下一些大家族里面的几本残籍。

五千年时光，承运大陆已是沧海桑田，儒家传承几经演变，也仅秉承仁、义、德、礼的核心思想。一场大战，高手尽去。可能孟长河等人都没有想到会一去不复还，当初费力设下的封印，居然会成为其他高手回归的阻碍。

重要的法宝，俱已带走，重要的传承也是口口相传。原先的宗门之地也有重重封印，没有一定的境界难以打开。而留在宗门内的也只剩一些法力低微，并不出众的弟子。

赵义在使用浩然正气图凝练神识时，已经知道各家各派没落是因为妖魔大战，但是并没有这么详细。他以为儒家就是精神方面特别强大，他没有细想儒家之人没有武力，怎么可能去跟妖魔进行大战？如今听到师父介绍，才反应过来。

经过几日的相处，梁山见赵义对自己提出的问题都能举一反三并且做出独特的解释，就连自己的儒家思想，赵义都能很好的融合进去。心下已很是满意，不由提出了一个自己思索很久的问题：“义儿，你觉得该用什么样的话来总结儒家宗旨？”

赵义想了想儒家的历史，虽然是儒家先圣领悟了绝世神通才将儒家与佛道并列，但是儒家秉承的还是德礼仁义的思想。讲究的是追功识礼奉行仁义。儒家之人追求的是建功立业，维护礼仪秉持仁义待人，但这些只能说是践行儒家的一些思想，并不能用来总结儒家的宗旨，正在为难时，忽然一句话蹦进赵义脑海，他亦是脱口而出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……”梁山默念几遍，想到天地不仁以万物为刍狗，而儒家开篇就是仁义，天地无心而人有心，这不就是为天地立心么？儒家门人追求功业，十年寒窗，正是为了给民众引领方向，这正是为生民立命。而天下儒者传播的儒家思想，追寻先圣的脚步何尝不是为往圣继绝学。历朝各代的良臣贤相莫不是以开创万世太平为目的，而他们皆是出自儒家。

“好，好，太好了！”梁山目光之中闪烁着生动的光辉，他本来打算是给赵义一个目标，有一天能够将儒家思想有一个总结，超越自己，成就新的儒家学说。而赵义这几句话太恰当不过，正如绝世武学有总纲，这也能成为儒家思想的总纲。他不由得连道三个好字。

赵义谦虚了两句，毕竟这也算自己抄来的东西。他虽然对儒家思想有些认识，但也没有这么深刻。这时小脸上倒是有些微红。

梁山见赵义小小年纪，认识已经如此深刻，不愿让他小瞧了儒家，于是开口说：“义儿，儒家之人并不是手无缚鸡之力的书生，也是有颇多对敌手段的，只是大多数人没有理解精神的妙用，你且看。”