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第三百一十章子午流经注(2 / 2)

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第五刀皱起了眉头,道:“如果全天候练武,很麻烦的。”

于山再次深深的看了一眼第五刀,道:“明劲期之前,没有那么多讲究。”

“那就需要好好补补了。”第五刀有点不依不饶的道。

于山一愣,没想到他还真是坚持原则,不过,第五刀说的也不错,过犹不及,本身练武的消耗就不小,如果一天不停的锻炼,那样也许能够增加点武力值,但对身体来说,绝对是一个大负担。

所以,很多人认为,搞体育的或者是练武之人,都活不长,那样锻炼身体,是在透支生命,而不是养生。

第五刀看于山不再坚持,他也就不再多说,他拿起几根木柴塞进土灶里面,就转身走到了一边,翻起了他的背包。

只是一会儿,第五刀重新走回来,直接递给于山一本书。

“这是我家的子午注,我爷爷,如果师傅需要,就算我孝敬师傅的。”第五刀十分坚定的把书放在了于山眼前,看架势,不收还不行。

于山没办法,只能接在手中,于山苦笑道:“子午注?秘籍?”

第五刀直接摇头道:“不是秘籍,是养生法,我爷爷说了,练武首重养生,要不然到老会一场空。”

于山再次无语了,他爷爷说的还真多。

不过,手中这本书,应该是好东西。

于山只是稍微翻了一下,就发现,这还真是一本秘籍,而不是什么养生法,当然,秘籍修炼好了,也是会长寿的。

所以,好的功法,都可以让人长寿,而不能让人长寿的,都是错误的修炼方法。

于山大略的翻了一遍,就知道,这本秘籍还真是注重养生,但他是用修炼的方法来养生,算是一本很全面的修炼功法。

于山发现,这本功法应该特别适合修仙外功的武者修炼,特别是第五刀这样需要保养身体的明劲巅峰武者。

我国的养生学特别强调“天人合一”,先人们认为,人活于天地之间,与自然界是和谐统一的,当自然界发生变化时,人体也会相应地发生变化,只有顺应自然,人们才会长寿。

古代医典《灵枢》中写道:“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。”

养生不仅要顺应一年四季的变化,更要符合一日四时的变化。

古人又根据十二生肖动物的出没时间,将一天划分为十二个时辰,每个时辰两小时,而与之相对应,人体有十二条经络,是气血运行的主要通道,十二经络又隶属于十二脏腑。

每个时辰,都有各自的“值班”经络,人们应顺应着各经络气血运行的情况来进行养生,即“子午流注十二时辰养生法”,说起来虽然有点玄妙,其实也就是现代人所说的“时间医学”。

只有顺应自然规律,才能健康长寿,才能达到像《黄帝内经》里所说的“而尽终其天年,度百岁乃去”。

当然,时辰养生也并非绝对,要因时因地因人而异,总的原则是“早重在练、午重在休、晚重在松”,所以第五刀才会说,下午和晚上最好不要修炼。

当然,能够根据时间的变化,调整各个经络之中的气血运行,就算于山现在都不容易做到,就不要说连暗劲都没有达到的这些家伙了。

于山诧异的看了一眼第五刀,这本子午流经注应该是不可多得的秘本,他爷爷就这样送了出来?

看来第五刀的修炼还真是个大问题,要不然,第五剑也不会这么大方。

收了人家这么一本秘籍,于山有点不好意思,他想了一下开口道:“修炼过观想法没有?”

“修炼过静心诀,不过并没有用,我一练就想睡觉。”第五刀摸着脑袋,有点不好意思的道。

“静心诀?佛门的还是道教的?”于山刚刚问出口,立即想到了什么,从这个名字来说,这好像是宁心静气的,并不是胡思乱想的。

所以于山立即道:“这是放空思想的吧?脑袋空空不睡觉更待何时?耗子,你教他一下观自在菩萨心经,就让他冥想练武好了,修炼之时,吧平时修炼的拳法套路什么的,全都在脑子里过一遍,想的越清晰越好,越全面越好,我就不信这样他还能睡着了。”

于山看着第五刀,如果他真是一根筋的直人,脑筋不会转弯,那么修炼起观想法应该会事半功倍才对。

脑子灵活的人,想法太多,让他观想一件事情,往往瞬间就会想到其他,你让这样的人认真想象出一个苹果都不容易。(未 完待续 ~^~)

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