后记（2 / 2）

伊灵，意为“婴灵”。对于那些可怜的小孩子，慈悲的法师称其为“水婴灵”。

从伊灵到玉灵，再到圣灵，不断地成长；从凡间转世到神域最后升到天界，这是修道成仙的过程。

其中有地狱、阴曹地府、边地疑城、奇异之地以及各种魔境，都是修行道路上必然的经历。有起有落，迂回曲折，最后返本归源，回归大道。

山中问道那一章，是个转折点。特别是当苏原遇上玉莲花以后，情况有很大改变。莲花指佛道，此后苏原渐渐将儒、释、道三者溶为一体。他本人对这些并无明显的界定，都是顺其自然的。

成为仙人，成为永恒不死之神，这并非修行的终极目标。（事实上六道之中的神都有寿命，所以才叫六道轮回。只不过有些神的寿命非常长，有种永恒不死的假象。）苏原在智光大师的引导下，皈依佛门，最后往生西方净土，这就是本书的宗旨。

在所有的修行方法中，净土法门是最殊胜、最便捷、最稳当的法门。在西方极乐世界，从莲花化生，遇佛授记，寿命无量，精进修行，决定成佛。

水婴灵，有很多，很多……特别是在这种高科技时代，多得难以形容……

愿把所有的功德回向给所有的水婴灵；愿十方三世，所有的水婴灵，接受阿弥陀佛的广大愿力，业障消除，离苦得乐，往生西方净土世界。

愿水婴灵的悲剧不再重演；愿众生正觉慈悲，永不互相伤害，并受持正法，早日觉醒、开悟，速成佛道。

南（na）无（mo）阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛。

弟子妙斌真心忏悔