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第164章 帝王棺(2 / 2)

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期中还夹杂着锦绣山河、血腥战争、猎户狩猎、放牧牛马、拜天祭祀和神话故事等等,仿佛在西周的某个特定的时刻,把当时所有的场景都雕绘了上来。

可以说,这口棺椁上面,几乎相当于《洛神赋图》、《步辇图》、《唐宫仕女图》、《五牛图》、《韩熙载夜图》、《千里江山图》、《清明上河图》、《富春山居图》、《汉宫春晓图》和《百骏图》中国传世的十大名画全部汇聚于其上,看的让人眼花缭乱。

在文字和花纹的分割下,虽然我没有仔细去数,但应该可以断定这应该至少是九十九个不同的场景,正好对应天子的九五之尊之数,也和外面的九十九枚棺钉相互对应。

面对如此大的棺椁,我们所有人都处于一种震惊当中,也包括一直神情平淡的韩雨露。

毕竟在太过震撼人心,我上去研究了一下这个石棺的用料,发现这并非普通的石头,而是一整块玉矿石,有的地方玉石非常的纯,有的地方只是刚刚要形成的模样。

这应该是发现了一条庞大的玉脉,然后选取了整整一大块玉脉,进行切割、挖掘和运输到这里。

当然,最为主要的是雕刻师的手法,有的地方玉色暗淡,就会雕刻出暗色的场景或者事物,有的地方玉石极纯,就会雕刻成人面甚至是酒杯之类的特定物件。

这个玉石棺椁,不管是从它本身的价值,还是考古、历史、文明等等方面来说,那都无法用金钱来衡量,说白了就是多少钱也不会觉得多。

这幸好不是在外界,否则光是道听途说,就足以让世界震惊,更不要说是亲眼所见。

我平复了一下自己的情绪,看向韩雨露说:“能解释一下文字的意思吗?”

韩雨露微微点头,反问我:“哪一段?”

我挠着头扫了一圈,最后定格在其中一个祭祀的场面上,看到图中的以帝王为首的众人,正在对着一颗珠子祭祀,如果人和珠子的比例是正常的,那颗珠子绝对有一人高。

除了那个帝王之外,所有人都对着那颗珠子跪拜,每个人脸的表情都雕刻极为的细致,看得出都非常的虔诚。

看了一会儿之后,韩雨露说:“姬宫涅带领他的子民求国泰民安、风调雨顺,这颗珠子在上面的记载的意思叫‘伏羲珠’,说伏羲就是从这颗珠子里边走出来的父神,这颗珠子是盘古大神心头之血所凝结而成。”

胖子说:“这扯得也太遥远了,有没有说这口棺椁里边放的是什么?是不是有很多的冥器啊?”

韩雨露没有回答他,我在棺椁周身大概扫了一遍,上面并没有记载送葬情景的事件,这有些不按常理出牌。

一般的陵墓中都会有送葬的情景,有时候会是重中之重,可这里并没有就有些匪夷所思了。

不过,我在上面找到了一幅非常不可思议的图,雕绘着好像是西周的起源,即便韩雨露不解释上面的文字,我也能从图中看出十之八九。

其中描绘的主人公不知道是不是伏羲,那是一个人首蛇身的怪物,穿着毛茸茸的兽皮,长发披肩,胡须到胸,一条蛇尾朝左而摆。

再仔细去看,在这怪人的手中还端着一个八卦图模样的东西,我推测那应该类似我们现在使用的罗盘。

传说,伏羲拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,怎么也解不开其中的奥妙。

这天他坐在白龟池边思考,忽听池水哗哗作响,定睛一看,白龟从水底游到他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。

渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,最外圈儿二十四块,顿时心里亮堂了,悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。

伏羲画出了八种不同图案即八卦图。

根据神话传说中,伏羲、女娲、九天玄女和黄帝都是人首蛇身,而且就是神话中的神农氏炎帝、九黎部落酋长蚩尤都是牛首人身,甚至有很多上古大神,都是半人半兽的结合体。

我推断,并非是外界所说的因为这样的结合才会寿命非常的长,而是因为当时人类还没有完全的进化成现在人的模样。

在一些玄学中也讲,最早的人类其实并非都是猿猴演变而来,有些则是异种突变,一旦突变成功就会拥有翻江倒海之力,所以才可以带领大部分的普通人类。

但我不敢不认同,伏羲的寿命在一百一十一岁,放在现在来说并非遥不可及,但在那个茹毛饮血的时代,能够活到这个岁数,已经是普通人的几倍甚至十倍。

如果放在现在,伏羲的寿命应该在一千岁左右,确实是大神级别的人物啊!

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