八百二十八回 纪念端午插艾蒿（1 / 2）

这个妇人被追上知道自己活不成了也不怕了就泪涟涟看着身上背的大孩子道：“我身上背着的这个大孩子他的爹娘和亲人都已经死了。今天我又没有讨到一点吃的给他们吃他比我的孩子更可怜。而我领着的这个小孩子我就是他亲娘他虽然也今天没有吃到一点东西可是好歹还有个娘在他身边和他一块死。而我背着的这个大孩子他什么亲人也没有了我不背着这个让我感到更可怜的孩子我还能背着我自己的孩子吗？反正我们都是逃不掉了在最后要死的时候我要背着他跑一步算一步让他得到亲娘背着他逃命一样的爱让他感到还有亲娘的滋味。”

这个将军见说异常感动想起一路所杀之人所过之庄不论男女老少皆杀里边不知有多少象这样善良好心的好人心道元帅柳升说胶东再无好人了现在看来怎么没有？于是而受到了触动道：“道是胶东再没有好心人了这不就是个好心人吗？”于是就随手从地上拔出一颗艾蒿送到妇人的手里道：“你回家吧把艾蒿插到你的大门上再不会有人去杀你了。”

于是这个妇人就领着自己的孩子背着这个大孩子回了家这个好心的妇人又把插艾蒿的事告诉了全村的人于是这个村里所有的家家户户都把大门上插上了艾蒿。

而屠村的官兵路过这个村庄的时候因为接到这个将军的命令不准杀大门上插着艾蒿的人家官兵看到这个村的家家户户都大门上插着艾蒿就在这个村里没有杀人而瞒过去了。因此这个村子为了纪念这个讨饭的好心妇人救了全村人的性命和不忘这个受感动的将军一念之间就留下了一个村的人性命不忘记从这次屠村大屠杀中幸免于难而改村名为留村。而这个村庄到现在还仍然用此名为村名坐落在即墨城的东面到现在还仍然叫留村。而这个村庄在这次屠村杀戮中幸免于难的那天正是农历的五月初五日也就是端午节这天。

由此自那以后再在即墨这个地方的广大地区留下了端午节插艾蒿这一民间习俗意思就是插艾蒿避免灭门杀戮灾难的意思。直到今天每年的端午节即墨一代的家家户户的大门上还都插着艾蒿。有些即墨城里的人家不能出去拔艾蒿花钱买也要买艾蒿在这天插到自己的大门上。

据民间至今传说山东即墨一代往东出了一些边远的山区因为交通不发达官兵屠村在永乐没下达停止屠村杀戮圣旨之前没有去屠村外所有的村庄都遭到了屠村。

尽管即墨往东那些边远因交通不便的村庄和山沟里的村庄逃过了这场劫难但是这些村庄的人们仍然如惊弓之鸟日日惶惶不可终日却又无处可去直到后来永乐为了山东经济土地不至于因为再没有人耕种而荒芜下令从边远的云南向山东胶东移民的时候他们这才放下心来而安定下来这才知道他们不再被屠村遭到灭门的杀戮了。

而柳升镇压唐赛儿白莲教起义军的官兵在青州击败了唐赛儿起义军后向东大肆屠村杀戮无辜百姓在洪家庄屠剿洪家庄百姓红秀女只顾大肆屠村耽搁了时间山东蓬莱卫指挥使卫青率领抗倭明军在安丘莒州（莒县）一代击败唐赛儿起义军在胶东的主力听到柳升只顾指挥官军大肆屠村十分不满决定要凑明朝廷。

而坚守即墨、诸城等地的唐赛儿起义军主力被魔卢风和鰲山卫抗倭指挥使王真相继击败后在诸城击败唐赛儿起义军主力的同时王真看到柳升的明军大肆屠村屠杀平民百姓身为地方官山东即墨鳌山卫抗倭指挥使的王真知道柳升的军队屠村杀的这些平民百姓都是冤枉的所以在制止不听的情况下自诸城一战后就立刻排人进京去凑报朝廷言柳升指挥军队借剿灭唐赛儿反贼为由大肆屠村屠杀无辜百姓。

可他排去的人又因为他的官职低微得不到快马传书只能靠自己骑着马一路向南京奔行。一路上还要吃饭住店住宿风雨天又不能行又加上去的人路程不熟因此行了数月才到了南京。

却这个人到了南京的时候南京城里已经是人心惶惶了南京城里的百姓都人人自危都害怕明军有一天再屠杀他们因为他们也曾经是朱允炆的京师臣民南京城里的百姓再看到明军就躲。此事传到朝廷永乐皇帝还不知道是怎么回事派人一调查这才知道从胶东来了一男一女男的还会飞天四处向百姓诉说官兵魔头元帅柳升在胶东大肆屠村杀人杀无辜百姓的罪恶行径南京城里的百姓在如此情况下那有不怕之理？