第四百九十六章,腐朽的贵族们（1 / 2）

巴伐利亚大公亨利与皇帝陛下共进晚餐后一个新的消息开始在施佩耶尔的贵族中流传。

皇帝准备在神圣帝国的疆域内新建一个女性修道院而第一任修道院的院长应该就是皇帝的妹妹现在正在施佩耶尔的蕾莉亚公主。

在此之前贵族们都知道皇帝正在和教廷进行着博弈为了摆脱掉脖子上的枷锁皇帝一心想要在世俗中建立一支足以和教廷对抗的武装力量。这包括完整的圣骑士团和教士团但是修道院与圣骑士营一直处于教廷的控制之下能够威胁自己的力量教廷绝对不会就此松手。

因此即使皇帝改变了博弈内容提出兴建一个女性修道院依然无法得到教廷的同意。普通修道院中有修女这就是教廷的全部答复。在这件事情上大多数神圣帝国的贵族处于观望状态。教廷武装这根绳子勒紧的是皇帝的脖子而不是那些伯爵和侯爵的脖子。

贵族只对自己效忠的对象效忠。这句话听起来非常拗口但是说清楚却很容易。贵族只需要向直接效忠的对象效忠而无需考虑更上级的贵族。伯爵只需要考虑如何效忠公爵无需考虑皇帝有什么命令。

这种制度让神圣帝国无比兴盛因为拥有更多的效忠者意味着更多的收益而这些臣服的效忠者又不会被自己的上级贵族夺走因此不断地开拓疆域是很多领主愿意做的事情。

但是现在这种制度的恶果同样显现无遗。即使大部分贵族对神权开始在神圣帝国内部迅速扩大而忧心忡忡但是他们并不在意这些因为这些事情是他们上级的上级所考虑的与他们没有直接的关系。

巴伐利亚公爵萨克森公爵东法兰克国王还有土瓦本女大公他们的决定影响着皇帝如果他们处于观望那么皇帝的立场也将动摇。

但是现在已经不同了昨晚的神迹让皇帝手中突然多了一张好牌这一次是主而不是皇帝表达了想要兴建一个女性修道院的意愿。教廷的阻碍此时已经荡然无存他们已经无法阻止皇帝或者说神圣帝国包括世俗拥有自己的神圣武装。唯一的问题仅仅在于双方能够在这件事情上达成怎样的妥协。

修道院的选址现在也有了一个大概的范围巴伐利亚大公亨利向皇帝建议选址在符腾堡附近这个建议四平八稳不会让人满意但是也不会招致贵族们的反对。

至于女修道院的首任院长是蕾莉亚公主这点在世俗贵族那里也没有什么争议。寡妇的身份在教廷与皇帝的博弈中可能算是个不错的借口但是对世俗来说只要这位东法兰克女伯爵萨克森贵族伯爵不会加入到对方贵族体系那就一切好说。

贵族们来到施佩耶尔就是因为奥托三世没有后裔神圣帝国未来的帝位将要落在谁的手上。现在真正的争执还没有开始还有一部分贵族没有到达其他人犯不着为了一个女性修道院和皇帝翻脸。即使皇帝不一定能够管得住这些贵族。

帝国首都马格德堡的贵族院还没有做出什么反应不过以皇帝现在的强势通过相关条例并不是一件困难的事情。更何况有确切的消息说这个修道院和相应的配套建筑并不需要帝国掏一个银币所有的款项均由蕾莉亚公主自己解决。蕾莉亚公主甚至表示暂时不需要其他贵族的捐赠。这意味着想要通过捐赠控制蕾莉亚公主或者间接控制修道院无法成功但是贵族们也因此少了很多负担。

这些消息在贵族中传播的速度远远没有另外一条信息更快。

蕾莉亚公主决定将自己的所有领地全部捐献出去用来获得第一笔启动修道院的资金。此外在几天之后蕾莉亚公主将会将自己所有积存的首饰全部拿出来拍卖以表示她切断世俗的繁华。

蕾莉亚公主的首饰并不具备政治意义因此贵族们无需为此有多大的思量。倒是从亨利大公那里传来的消息说蕾莉亚公主的首饰极为精美而且和那些远东的瓷器相比也不遑多让。

一个领主可以为了一个远东的瓷瓶支付一个小队的骑兵对于那些可以保存更长时间的首饰同样不会放过。神圣帝国的贵族远比他们的皇帝想象中更加有钱至少现在如此。

据说亨利的夫人来自卢森堡的公主康根达为了提前购买一个蕾莉亚私藏的戒指许诺了五万银币而巴伐利亚大公的女儿阿加莎郡主已经表示对蕾莉亚的项链志在必得。