第二百九十二章 天车御手（2 / 2）

它再度念出了虚无的名字，并非常流畅的给安南背了一段神秘知识。

这是《论太阳之第八曜》中的原文，只是细节之处稍有不同，不过中间已经过了一千多年，出现一定比例的信息误差也是很好理解的。

——你看看，人家还没出生，就已经在努力读书了。

看着尚未出生的恩底弥翁对历史级的神秘知识倒背如流，安南心中顿时冒出了这样的念头。

他甚至想把罗素抓走去念书——你看看德芙家的巧克力已经会说人话了！

看看别人家的猫猫！

罗素你这傻狗！

一想到能光明正大的如此指桑骂槐，安南就觉得心里一阵舒爽。

不过……

另外一个推测，却无端在安南心中升起。

那是属于【理解】之要素的力量——跨过证据与推理直达结论的感性非推理获知能力。

“……这位天车御手，是在什么时候死去的？具体来说，是第几纪？她是你的亲生母亲的话……所以你是神裔？”

【第一纪。正是她的死去，才导致了第一纪的终结，那也正是神代的终结】

恩底弥翁毫不犹豫的答道。

【我出生自第三纪，（消音）当然不会是我的母亲。但我是“杯中儿”，我的身躯完全来自父亲、而我的理性则来自第一纪时的天车之光。“脐带仪式”本身属于持杯女的仪式，它与神秘女士的诞生有关，是创世仪式简化后的二次优化版本。在链接有诸多“脐带”的此岸，唯有已孵化的种子才会具有知性、生而知之】

脐带仪式……

安南微微一怔，随即立刻理解到——这个平平无奇的词汇所指的，正是制造“世界之子”抽取咒能的这项仪式。

根据恩底弥翁的说法，这似乎与和“杯”的秘密有关。神秘女士诞生于第一场献祭? 正是那场献祭使得黑夜具有了欲望、使得神秘具有了生命、使得持杯女获得了知识。

以胎儿为媒介? 从一处吸取力量、给予另一方……

安南看向了通往恩底弥翁腹部的原始咒能，以及它所散发出来、用于自我孵化的惰性咒能。

——这以胎儿为媒介而抽取咒能的仪式，不正与持杯女诞生时的升华仪式一模一样吗？！

而恩底弥翁还在继续将知识通过“光纤”传递给安南。

但接下来的知识，就是安南所不了解的隐秘了：

【使用脐带仪式必须先创造出“圣杯之子”? 咒能虽然是世界之血，但它不能用于“杯中儿”的仪式。所以想要创造“圣杯之子”，就必须拥有“圣杯”——它诞生于第一纪、诞生于升华仪式之前。在升华仪式诞生前，它用于为新生的神明塑造躯体，这是第一纪得古神强盛于新神的原因。它是（消音）的造物、也是她的遗物。在（消音）死去之后、搭上“依固有逻辑继续运行的天车”的方式，便被称为“升华仪式”】

恩底弥翁说出了关于“升华仪式”的隐秘。

……原来如此。

而听到这份秘密之后，安南就突然想明白“脐带仪式”的仪式逻辑了。