第十八章 问道（1 / 2）

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“赤焰诀么？”一个长老眉头微皱，轻语道。

“很像。”旁边的一个老者也面带疑惑的微微点头。

“赤焰诀不是已经失传了吗？”

“我现在倒是对辛阔这小子参加的那个试炼感兴趣了！”

“能够延续千年的宗派，确实是底蕴深厚。”

两个须皆白的老者站在一处大殿的阴暗角落，一边观察着广场上的比试情况，一边轻声交谈着。

而此时的广场上，经过辛阔与狄宇的对战后，又继续进行着未完的比试，余下的比试未再起波澜，围观的第子也反应平平，兴味索然，最终武堂参加决赛的剩余三人被选出后，今日的复赛也圆满结束。

围观众人三三两两的离开广场，有些人聚在一起议论着今天的比试，有些人在猜测着明天的决赛，他们的脸上都带着一丝期待之色，期待着明天更加精彩的对战。

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群山之间，一处高崖，一块巨石凸出崖外，一位灰衣老人正盘坐于巨石之上，面对着远山，闭目打坐。

“太师傅。”6羽轩轻轻来到老人身后，躬身一拜。

“身体恢复了？”老人闭着双眼，身体未动，开口问道。

“多谢太师傅指点，弟子身体中的暗伤已经完全恢复，只是魔念仍会时有反复。”

“魔念既生，又怎会轻易除去。”

“师尊曾言，道魔一心，一体同源，弟子愚钝，至今仍难领会其意，不知该如何将魔念消除。”

“你师傅也只是初窥道之真意罢了，得其皮毛，略见一斑而已。”

“请太师傅指点。”

“若想问道，先要知道魔与道的起源。”

“自西汉‘罢黜百家，独尊儒术’之后，被儒家正统打压的诸子百家开始进行融合，以道家思想为主干，杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。魔门的形成过程与道教类似，因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方，道分阴阳，人有生死。道、魔两家皆本于道，只是侧重点不同。”

“老子曾言‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。’，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分，只是道家不仁、无情的思想由魔门继承，可见魔门与道教有很深的渊源，道魔同源之说，自有其道理。”

“既知魔、道起源，那何为道？何为魔？”

“道即自然，为天地之根本，万事万物无法脱离道，道即无穷无尽，脱生死，大道无名。  ”

“魔为欲，道分阴阳，人有六欲，见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。”

“以人为分，既是修身养性为道，滥杀无辜为魔，惩奸除恶为道，作恶多端为魔，修身养性达大无畏者为天道，作恶多端至极者为魔道”