第一千一百七十一章 九环锡杖的威能（下）（1 / 2）

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三界六道之中，只要人的恶念不除，无尽地狱之内，就会有源源不断的恶鬼产生。

可以说整个无尽地狱之中的恶鬼，无穷无尽，每分每秒都有成千上万的恶鬼形成。

而这些充满了恶念的恶鬼，如果流窜到阳间的话，会让人心更为邪恶，让这个世界变的更加混乱。

最终会把我们所在的这个世界给彻底的毁灭掉！

地藏王菩萨以一己之力，镇压了整个无尽地狱，让百分之九十九的恶鬼无法离开无尽地狱，这才使的阴曹地府和阳间的秩序得到了控制，没有陷入混乱之中。

正是因为这个原因，地藏王菩萨在阴曹地府拥有着至高无上的地位，他那超凡入圣的个人实力，也被阴曹地府的每一鬼类所认可。

换句话说，如果地藏王菩萨没有超凡入圣的个人实力，他根本就镇压不住无尽地狱的。

就算岳王爷和宋太祖兄弟两个生前都是一身傲骨，心比天高之人，但对于镇压无尽地狱的地藏王菩萨的实力，却不敢有丝毫的怀疑。

在他们看来，达到了地藏王菩萨的这种实力级别，简直已经超出了我们的想象力所能想象到的范围。

六品鬼中至尊，甚至七品鬼中至尊，相当于下品金仙级别的存在，在地藏王菩萨的面前，恐怕仍然不过是一个蝼蚁而已。

地藏王菩萨要想对付一个下品金仙级别的人物，恐怕只需要一个念头就足够了。

而这会儿听到我所说的话，确定了我的九环锡杖是地藏王菩萨所赐之后，宋太祖兄弟两个和岳飞父子三个就表现的无比激动。

一来这九环锡杖既然是地藏王菩萨所赐，那必定蕴含着惊天威能，肯定能够破开地藏王菩萨所布下的禁制。

二来既然这九环锡杖是地藏王菩萨亲赐给我的，那从某一方面来说，这就代表了地藏王菩萨的态度。

本来在宋太祖和岳王爷他们看来，地藏王菩萨亲自敕封的那些鬼帝有地藏王菩萨撑腰，让他们颇为忌惮。

如果我们一定要把那些鬼帝全部都诛灭的话，地藏王菩萨会不会出手干涉？

一旦地藏王菩萨出手干涉的话，那我们想诛灭鬼帝，还阴曹地府一片清明，替岳王爷报仇雪恨就成了一件很难做到的事情。

但此时此刻，通过地藏王菩萨赐给我的九环锡杖，宋太祖兄弟两个和岳王爷父子三个就再也没有任何顾虑了。

地藏王菩萨赐给我的这九环锡杖，简直就像古代皇帝赐给钦差大臣的尚方宝剑，凭着这九环锡杖，我们就可以师出有名的灭了那些恶鬼所化的鬼帝。

甚至在我看来，地藏王菩萨把他的九环锡杖赐给我，简直就好像现实社会中很流行的网络游戏中送经验的一样。

对我而言，地藏王菩萨送的不是经验，而是海量的功德。

凭借我的实力，只要把握好了机会，诛灭了阴曹地府中的邪恶鬼帝，获得海量功德的我，岂不是相师等阶会像火箭一样的直往上窜。

但有一点我搞不明白的是，地藏王菩萨作为佛门一方的顶级人物，而我却和道门一方有着颇为不浅的渊源，地藏王菩萨为什么会下这么大的力气帮我呢？

为了给我送经验，让我获取到海量的功德，就连他亲自度化和敕封的七十七个鬼帝都交给我来诛灭，这好像有点儿不大合乎常理。

难道地藏王菩萨的境界已经达到了抛开门户之间，无视教义之争的地步了吗？

但这却是不可能的！

不要说地藏王菩萨了，就算是道门一方的代表人物，那三位超级大能者三大天尊，和佛门一方的代表人物，那两位佛门的超级大能者，他们也无法抛开门户之间，无视教义之争啊！

只要是有人的地方，就有江湖，只要是有人的地方就有争斗，这是自从天地宇宙诞生以来，亘古就不变的法则。

超级大能者被称之为圣人，但圣人也带了一个人字，严格算起来也算是人啊！

对于这一点，我表示很难想通，整个人呆呆的愣在了那里。

而就在我发着愣之时，宋太祖赵匡胤，已经做出了决定。

只见宋太祖赵匡胤对着宋太宗赵光义道：“既然姜门主的九环锡杖是地藏王菩萨所赐，那我就跟随姜门主乘胜追击，把七煞鬼帝的那七座城池先抢过来再说！”

“至于光义你，就在宋祖城留守吧！以你的理政能力，我相信用不了多长时间，就能让宋祖城繁华起来。”

“我手下的文武百官和宫中禁卫，我只需要带三分之一就行了，剩下的全部都留下来，配合你来发展和管理宋祖城。”