第一百一十四章 六耳拜师 招妖传道（1 / 2）

上回说到人族分批派出族人开拓发展整体欣欣向荣……

人族有了三位大罗金仙也算是再洪荒百族中稍微有一些生存保障了。前几代的人族虽然都比较神异但却不能修炼终究抵不过岁月的侵袭。除人族三祖之外皆相继去世寿最高者有三千岁现在辈分最高的已经是第九代族人了。

时光流逝在这一元会的第九万年的时候六耳猕猴出现在了人族。却说六耳被道祖打落境界封了聆听神通让六耳数次历经生死磨难。九万年之后聆听神通终于恢复却再也不敢偷听道祖的第三次讲道。

通过聆听神通六耳找到了十几位大神通者可他们见到六耳想起道祖那句“法不传六耳”不敢向其传道。是故修为进展缓慢到如今才只是太乙金仙境界。由于是偷听自行修炼所学颇杂有无人指点经常出岔子。

若不是混世四猴命牢单是十几次走火入魔便足以让他身死道消。不过皇天不负苦心人这么多万年的聆听神通也不是白用的。六耳经过不断地分析推测终于发现了一个不敬畏道祖的大神通者联盟便起了拜入他们门下的心思。

可人家隐世不出的地方被大阵隐匿自己根本就找不到更不用说进入拜师了。好不容易听到对方子嗣将照拂人族急忙从遥远的洪荒北部赶来。又不断监听人族的动向及时调整方向一路上经过几处险境差点要了六耳的性命。因而耽搁了不少时间紧赶慢赶总算赶到了目的地。

每天清晨手捧鲜果在孔宣居住的洞府外一动不动地跪一个上午下午不断地自己摸索修炼。也时常解决一些来此残害人族的妖兽、邪道修士倒也博得人族护法的赞誉。六耳一跪便是三千年。风雨无阻。孔宣感其诚心便将其收做弟子教导他修行传他名为《天地玄功》的练体功法。

《天地玄功》乃是逍遥参照龙族的《神龙九变》、巫族的《九转玄功》。又想后世佛教的《*玄功》的功能创出的最顶尖的炼体功法之一。只修法力不修境界有一百零八般变化修此功法者遇强则强愈战愈勇对于六耳倒是十分合适。

孔宣悉心教导六耳苦练玄功时光不觉飞逝又经几度春秋。妖族天庭发生了一件震动洪荒的大事。却是妖族实现了真正的大一统。

原来妖族是分几个派系的总的来说有以十大为首的占据主流的帝俊、太一一系。有尊崇伏羲、女娲的东部妖族一系特别是女娲成圣之后这一系的势力大涨。有唯妖师之命是从的北部妖族一系还有服从西王母命令的众多女修一系。

虽然帝俊一系占据主流。却没有绝对优势而且女娲成圣妖师又深不可测帝俊可是深感危机。以河图洛书推演良久终于找到了办法那便是招妖幡。帝俊亲自炼化招妖幡招妖幡乃三十五道禁制的一流先天灵宝。以帝俊斩二尸准圣的修为不用花太多的时间便将所有禁制全部炼化也了解了招妖幡的功用。

招妖幡对妖族有特殊的压制作用妖族之人若对持幡之人动手实力将被严重削弱能发挥出五成实力便算不错了。可拘妖族一点真灵。使其完全听命于持幡之人不敢有异心。否则持幡之人心念一动便可让其魂飞魄散而且对聚集妖族气运有大用。

身为帝王的帝俊马上便意识到招妖幡的重要性下令让自己一系的妖族献出一点真灵。有忠心不二的妖族立马献出一点真灵也有一些妖族犹豫。毕竟没有谁愿将自己的生死交到他人手里。但又无法违抗只得心不甘情不愿地献出一点真灵。

无数真灵进入招妖幡中帝俊当即感到招妖幡可能会发生一些神奇的变化但还欠缺一些于是帝俊又去找了居于深宫的西王母。帝俊与西王母成亲以来虽谈不上感情多深厚但也是相敬如宾在大多数事上西王母都是支持帝俊的。

十只小金乌也认可了西王母十分恭敬对他们来说太阴之气与玄阴之气是十分接近的。与西王母商谈一番得到她支持又有无数真灵送入招妖幡。顿时招妖幡神光大作妖气冲天奇特的压制气息传遍天界。除了帝俊、太一、西王母以及妖师之外所以未献出真灵的妖族一点真灵被拘出进入招妖幡中。得这无数真灵招妖幡气息更甚又向整个洪荒弥漫凡承认自己出身妖族者皆有所感一点真灵被拘。无数真灵向天界聚集的壮观场景震动洪荒。