第四百六十九章 世界的畏惧（1 / 2）

王操之和王肃之的书帖都有一个共同的特性就是让某个单位领悟不同等级的“书法”技能这是赵高第一次见到这种生活和战斗两用的技能。

“书法：特殊技能等阶随着传授者不同而不同掌握技能后可自由在战斗及生活状态中任意切换。

战斗状态：对于规则力量的外在表现让你有了新的领悟额外增加吟唱类技能效果降低技能消耗及冷却时间（被动生效）；

生活状态：你可以将自己的技能以书面的形式拓印下来形成一次性技能卷轴。技能卷轴持续时间及效果和书法等阶等级成正比与被拓印的技能等阶成反比；拓印会随着技能不同消耗积分及技能点；拓印卷轴的数量上限等同于拓印者的智力上限；拓印将会轻微损失拓印者自身技能的部分技能效果在卷轴被使用后恢复；使用卷轴会造成同类技能进入冷却时间。

技能说明：书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。”

这是一个限制极多的技能可也因为这么多的限制恰恰说明了他的强大。不说别的仅仅是“拓印”技能一项就足以让这个技能在市场上受到追捧更不用说在战斗形态下那几项十分有用的增益。

“别看了这么有用的技能市场上是看不到的即使出现也会被大势力所垄断。”赵高仅仅扫了一眼就不再看对着一旁的赵福金说道。他手上始终紧握着王羲之那份《丹散论》有一个决心始终下不了。

赵福金在这个剧情世界里的身份是他的夫人东晋第四位皇帝晋康帝司马岳的幼女第五位皇帝晋穆帝司马聃的小妹血统上和她原先天潢贵胄基本达成了一致。

只不过这个世界里东晋现在的皇室血脉又回到了成帝司马衍那一支明帝司马绍这一脉的地位就比较尴尬。要不然皇室血脉的遗珠哪怕仅仅是个不知名妃子所生也轮不到仅仅只有一郡贫苦之地的孟士去迎娶。

世界意志在完成贝郡融合后的剧情缜密地挑不出半点瑕疵。

“书圣王羲之的真迹帖能够掌握的技能也不过就是b级那么更高等级的书法该怎么获得？”赵福金皇室出身见识上绝非一般人所能够相比在常人眼中王操之王肃之的作品已经十分珍贵在她眼里很可能也就只是一般处于还值得看一眼的尴尬地位而已。

“仅仅一部书卷能够直接掌握书法技能已经很了不起了。”赵高并没有打开《丹散论》去满足赵福金的观赏欲望。规则上的吸引力对历史剧情人物更甚赵福金能够抵御的可能性不大。

他想了想接着说道：“同样是作品品质上的差别也非常巨大这部顶多算是他的即兴之作别说是《兰亭集序》就是和其他流传下来的作品也是远远不如。而且据我估计真正的书法技能很可能得得到他的传承才可以。作为史诗级历史人物的核心传承它在等阶上应该是绝对不次于‘正气歌’的史诗历史剧情技能。”

这个解释是正理书圣王羲之的历史地位和文天祥相比也不好评价。不过完整获得一名史诗级历史人物的传承这种事情想想还行真做起来的难度超乎想象——当初赵高钻了空子做心学圣人王阳明的无上限任务几乎将除了中土以外的全世界地域都传上了心学也只不过勉强算是获得了三分之一的传承而已。

当然也就仅仅这三分之一的传承就足以让他上一个层级：“以功入圣”让他第一次开始领悟规则的力量；“心外无物”让他的感知判定上不会被欺骗战术推演时极其有用；“知行合一”就更不用说了这是他天赋能够超越等级去完成观察和鉴定最重要的辅助也是他分析规则最重要的手段。三项中没有任意一条对战斗力有直接的加成可每一条对于整体实力的提升都是难以想象的。