第七百一十二章等待（2 / 2）

没有了这张底牌以柯孝良现在的这种‘玩法’世界迟早会发展到脱离控制。到那时···或许是许多媲美金仙的强者从世界之内杀出来柯孝良可就是自己作茧自缚了。

这就好比柯孝良本人。

他已成就不朽金仙理论上不死不灭。

但如果打从一开始他所置身的世界就是有人虚构出来的小说世界他也只是小说中的一个人物。

那么无论他这个金仙表现的有多强势它都是虚无的是可以被轻易抹除的。

或许是一个不经意的意外又或许···只是单纯的小说销售太差一切就会滑向结局悄然淹没在书海之中不起波澜。

换之世界的真相是有某位大能在悄悄的经营一切编织一段故事描绘一个天地。

那么在这个真实的故事里成为金仙的柯孝良就可能打破樊笼完成反杀。

这样的比喻不算完全贴切却已经显露了柯孝良部分的心思。

时间一点一点的过去。

小青依旧做着各种各样的预备方案。

针对可能存在的变数她有了许多的应急准备。

相比起小青的负责任柯孝良则表现的相当佛系。

尽管柯孝良观测着世界的每一帧变化却总是很少插手与干预更从不记录与反思。

这不是柯孝良在压榨劳动力当甩手掌柜。

而是柯孝良很清楚当问题真的出现时任何的作为都有可能成为一切发生的推动力。

所以圣人才推崇‘无为而为’从凡人的角度来看这是一种消极的想法。但是从另一个高度来看这也可以解释为‘菩萨畏因众生畏果’。

目光足够长远的人已经看到了一个行为背后会衍生出来的多重变化。

因为从这变化中看到了对自身不利的选项而放弃了这种行为。

当然‘无为而为’不是真的什么都不做。

传播一种思想散布一个理念种下一粒种子等待花开花落、云卷云舒···都是一种看似平淡实则暗藏惊雷的行为。

用一句颇有格调的话来形容那就是‘我不操控你的行为我只会创造我希望你拥有的世界观’。

柯孝良种下的就是他经营、预设的‘世界观’。

当将来可能出现的来自这个世界的‘敌人’都以他构造的‘世界观’来观测一切那么所有的过去与未来又怎么逃得过柯孝良的观测？

静心！静心！

等待！等待！

时间一点一滴随后若涛涛大河一般倾泻而下。

对于不朽的柯孝良来说时间的去留没有了意义。

有意义的只是在这段时间里发生变化的人与事。

一晃眼又过去了三百年。

而这三百年里柯孝良本身毫无变化他身边的一些人一些事···却早已物是人非。