第1164节-出发（2 / 2）

李白知道他的担心。

“去吧！”

黎峰最后还是放人了，心里依然在默默祈祷，希望李白别惹到那些巫师。

在非洲大陆这片土地上，去特么的法律道德，对土著们影响最大的还是那些乡规俗约，其中以巫师的势力最大，简直就是高压线。

听说维和部队刚刚打好关系的那个帕帕加娜部落里面，就有一个巫师。

作为司机，在临出发前，肯定有许多工作要做。

例如检查油箱储备，电池状态，胎压，机油什么的，还得把后面的拖挂厢给清空了。

华夏维和部队的联欢代表们前往帕帕加娜部落，肯定不是两手空空，那台体积不小的拖挂厢正好可以派上用场，大车拖小车，客货两相宜。

到了下午三点钟，所有人集结完毕，一共是四辆车，两辆吉普，一辆中巴，再加上主力队员，李白那辆体型庞大的房车，屁股后面还拉了个拖挂厢，里面塞得满满当当，其中相当大一部分是送给友好部落的礼物。

李白的房车毕竟不是专业的客车，即使临时调整了座位，又增加了不少可以坐的位置，可是乘载数量依然只有二十多人，有三个人还得搬着小马扎，坐在过道里。

不过所有人都坐的十分宽敞，没有像沙丁鱼罐头一样，挤得动弹不得。

两辆吉普车打头领路，跟着已经坐了七八个人的中巴车，最后面是A型房车，依次驶离了军营。

车头分别插着联合国旗贴和华夏国旗，表明了车队身份，这样可以避免受到地方军阀们的滋扰。

几乎和华夏古代一样，这些兵头们相当喜欢随便设个卡子，收取过路费，就差喊出：“此路是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路财。”

两种旗贴再加上打头的军用吉普车开路，沿途的牛鬼蛇神们无不是热情而谦恭的笑容迎接，一路畅通无阻。

不时可以看到黑叔叔和黑大妈们冲着车队直挥手，很显然在华夏维和部队入驻的这段时间里，与周边老百姓们的关系处得相当好，当地人也渐渐接受了这支来自于外国的维和部队。

这种人际关系的手段当然不止是单纯的利益输送，而是源自于多方面的。

比如说体育交流、文化传播、基建支援和医疗服务等，援助物资仅仅是其中一小部分。

别看这些老黑们一脸淳朴的笑容，热情好客。

但是如果真当他们全部都是好人，无条件的满足对方，处置失当，很容易会被当地人认定为软弱可欺，甚至群体而攻，当成被抢掠偷窃的对象，那么所有的群众工作都将会前功尽弃，引发一连串的严重后果。

曾经有过这样的天真逗逼，下场嘛……很惨很惨！

圣母在物竞天择的非洲大陆，从来都是不得好死。

车队以并不慢的速度继续前行，周围的景色越走越荒凉，已经再难以看到电线杆子和各种屋舍，甚至连人影都看不到一个，倒是野生动物的身影时不时的出没，甚至还有猎豹、鬣狗和狮子。

非洲其实并不穷，甚至海盗和战乱饥荒频发的索马里曾经也富裕过。

只不过这些曾经的殖民地被资本主义国家们疯狂掠夺和倾销，当地人习惯于被奴役，并不擅长于开发和建设，以至于白白浪费了那些资源，即使所谓的独立、民主和自由了，也依然是捧着金饭碗继续讨饭，等着那些列强们偶尔一些残羹剩炙的施舍。

必须得感谢当初封锁华夏的巴统协议，否则也不会有现如今的完整工业树，还有余力去搞什么一带一路，在非洲的影响力与日俱增，大有代替昔日殖民东道国之势。

花费了一个多小时，车队终于抵达了距离维和部队营地六十多公里的友好部落帕帕加娜。

这是一个大部落，拥有两千多人口，同时也是一个小军阀。

没有武装的部落在非洲大陆是无法生存的，每一个军阀的根本就是他们所归属的部落，部落领地也是他们的活动范围，部落人口就是源源不断的兵源，甚至全民皆兵，只要有枪，那就有兵。

因此部落在，军阀在，部落亡，则军阀不存。

刚到目的地，车队就被帕帕加娜部落的百姓们给围了个水泄不通，部落战士们甚至拿枪对天空射击，用枪声来表示自己的欢迎。

从第二辆军用吉普车上下来的华夏维和部队高层领导之一的栾希政wei当即受到了部落首领和大巫师十分隆重的欢迎，上百人列队载歌载舞，整个部落热闹无比。