1660 第1660章（1 / 2）
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☆、06728-新旧交替
我：“那是什么样的实感？怎样的感觉让你认为自己是神？”
无先生：“站在世界之巅,?一言便可定世间万物的生死。不是靠着武力攻击来致人死地，而是因为人必须服从我，所以我让他们死,?他们就只能死。”
我：“你下令谁死了？”
无先生：“你们不是说雕像世界向我祈祷者一代一代延绵不断,?是因为他们祈祷后得到过回应、受到了鼓励吗？我一直觉得我好像没有调用力量满足过他们，但现在想来，我确实没有有意用过力量,?我只是‘想了想’。在听见祈祷内容后,?想了想那祈祷我愿不愿意让它实现,?如果我愿意，祈祷便实现了。”
无先生：“没有力量流动，就只是一个念头，而雕像世界顺应我的念头。你们的大乘期肯定能做到我所做到的,?但他们也必须在想了后又实际动手才能实现，不管动手的行为有多短暂，反正肯定动手了,?而非将想直接映射到现实。”
无先生：“我掌控雕像世界人类比裴随林掌控这个空间更自如。”
我：“你……还是我在主世界接触到的那个无先生吗？”
无先生：“你觉得在穿过秘境壁的时候，我被什么东西给替代了？但镜子一直在你的空间内，任何变化都逃不过你的注视吧？”
我：“镜子和散发到镜子之外的能量我能一丝不错地注意到，可镜子所连的另一端我就不确定了。”
无先生：“你对你空间的掌控度好像没有到全局的地步啊。连着镜子的力量不也是镜子的延伸吗？你通过镜子应该也能掌控住才对。”
我：“照你这么说,?我的意识部分活动于小随空间,?而我的身体活动于主世界，于是主世界也算是我身体的延伸，小随和我便可以借助我们的空间来全知主世界？”
无先生：“假如现在的我与在主世界和你交流的无先生不是，或者不完全是,?同一个,?你猜新的无先生是什么？”
我：“雕像世界的另一个神？随着时代的变迁,?人们对旧神无先生的信仰渐渐没落，转而去相信貌似能带给他们更多好处的新神，而有些人又觉得新神是旧神的延续、继承人，于是新神便有了蚕食旧神的机会。”
无先生：“那为什么是在你穿过秘境壁之后，新神才来与你接触呢？”
我：“也许，当旧无先生在主世界与我聊天的时候，新无先生正在我们现下所处的这个秘境里寻找合作者，然后当我带着旧无先生的力量到达此秘境时，新无先生立刻察觉到，并趁着旧无先生穿秘境壁还虚弱的时候，压制了他与我的连接，霸占了连着镜子的那条通讯路线？”
☆、06729-切断
这个秘境初到之时感觉上非常荒凉破败，一些人工建筑的残骸显示着这里曾有过人类文明，茂盛的植物代表着这里依然适合部分生物生存；但建筑残破的程度又显示着这里的文明已经被摧毁很久，植物间除了虫子外听不见任何稍大型的动物活动的声音，可能意味着这里的生态……不适合哺乳动物生存？
空气中含氧浓度过高，且极为潮湿，如果我还是凡人或者练气期，那光是呼吸问题就能逼得我加紧去找离开此秘境的方法。
我不确定这样的环境是遍布了整个秘境，还是仅限这里。我暂时没有飞行，只徒步在植物间走动，仔细找寻藏在植物中的人工残骸，并在裴沙中试着进行还原。
裴沙暂停了进度本就几乎陷入停滞的雕像世界模拟，以我的需要为优先，积极分析此秘境的情况。一天之后它模拟出了一个看起来有些原始的……可能是集会场吧。
而此时，我找到了一座完整度相对较高的建筑，里面有一个居然还直立着的、勉强看得清脸的雕像，或者应该说是，神像。
神像前还有几个与主世界现代通用文字差别较大的字。
无先生：“丰收之神，后面被故意涂掉的两个字应该是这个神的.名字。”
我：“这位丰收之神看起来很严肃啊，像是管规矩的，谁不守规矩就要打谁板子。在很多体系的神话里丰收之神都偏向于慈祥。”
无先生：“作为在一个没有神的世界中长期生活的人，你倒是很有点评神的勇气。”
我：“你希望我把你连镜子一起留在这个世界的某处吗？”
无先生低笑：“你敢吗？你不怕留下我后，我的力量侵蚀这个世界，然后将这个世界也化为我的属地？”
我：“你说得对，我确实有点担心这个。”然后我将镜子粉碎，并彻彻底底地将镜子附着的连接切断干净，接着将所有自镜子散发出来的能量，连同无先生用过的东西一起，压碎混合，炼成通明果，扔进了蛊王的隔离区。
蛊王迟钝地看了那少少的通明果一会儿，将通明果全部吞了，然后蛊王没有显露任何异样，继续在隔离区中发呆。
☆、06730-喽啰
我将我清除无先生镜子及痕迹的影像记录发给花茗豹长老，接着花长老终于肯回应我了——我就说他送我来的，不太可能真彻底与我断开联系。
花长老：“你做什么事情不用请示我。”
我：“我是想问，这种清理方式会不会给无先生的本体造成伤害？”
花长老：“一个通讯程度的连接，能有什么伤害？你摔手机还担心手机那头的人磕破头？镜子是你的，刷网页平板是你的，主世界玩闹性质的祈祷能量是你转给那个无先生的，连他刷网页的能量中都还加入了你的能量辅助，你破坏这一切损失比较大的是你，而无先生损失的只是他一开始给出的通道引子。”
我：“后续他与我交流时漫过来的能量呢？”