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第207章、动荡(2 / 2)

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既然这是一个有传承的世界,那么面对这样的东西少有不争夺的。

国内还好一些,什么妖啊怪的,不是那么讨人喜欢。可是日本不同,这本身便是一个会把精怪扶上神位的国度。什么犬神、狸猫……

可谓是荤素不忌,有用便行。不像国内,你有法术还不行,还要有脸,颜值要高才行。

据绿川幸子所说,她资质不行,应该是连姓氏都不允许继承的。她又怎么会有这么个东西。难道是她从娘家继承的不成?她母亲也有传承?

古凡暗自揣测着,台阶上的绿川幸子手拿着本子,一手持笔,又不时把耳朵贴在本子上,似乎是在倾听什么。

听完之后,便向前带路。

穿过旧学校,一个鸟居出现了。

鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在提醒来访者,踏入鸟居即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。

只不过这个鸟居看起来废弃了很久,到处都是斑驳的侵蚀痕迹。

如果说古家的天门还拥有着历史的厚重的话,这儿的鸟居却凝聚着不祥与衰亡。

穿过鸟居,进入“神界”。这样的感觉更加浓郁。

古凡没有去过阴司,但是对这“神界”的感觉,古凡却有一种进入阴司的感觉。就是那种自己已经死掉了的感觉。

周围杂草丛生,砖石破裂,只见到自然的回归,却无一丝人间的暖意。呵气成雾,仿佛进入了冬季。

“我想你们最好离开。”古凡严肃道。

“部,部长。”工藤麻一小声道。他只是没有说出来,不过他绝对同意古凡的意见。

“怕什么?你入社这么久了,也应该磨练一下了。”副部长铃木园子说。

看他们的样子,显然是不会退出了。

不过这未必不是一个好的选择,古凡是来出工不出力的。与其让他们乱走,不如带在身边更安全。

万一他们前脚离开,后脚便撞上恶灵,再玩上一出人质事件,那才是作茧自缚啊!

随着古凡拥有了仙骨,半只脚也算踏入了“道”中。对因果,他也有了不少的理解。

这些东西,不是别人教,而是他的修为提升,直接悟到的天地之秘。

就像其他宇宙投影本源宇宙有因果一样。古凡,出生在这宇宙,他欠这宇宙的又有多少?

如果他不了结这因果,又真的可以脱身离开吗?

不说别的,这出工不出力也就算了,如果他真的看到自己的同伴死在自己面前,他又会真的无动于衷吗?

这是古凡的本性。只不过在这一刻,由于他突如其来的突破,引发了本性上的放大。

这在修真者叫识者障。

武修也好,法修也好,只要是修真,修的便是真我。

何谓“真我”?

简单的说就是真实的自我。

你比真我恶了,这叫入魔。

可你以真我善了,同样也不是自我。

而修真其本身便是修炼者不断在其中动荡,寻找真我的过程。

这就像是个千度近视眼,突然某一天治好了眼睛所引起的动荡一样。

这动荡不在于你想不想的问题,而是由本质的改变所引起的真实变化。

近视与非近视,看见的世界又怎么会一样呢?(未完待续。)

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