056回、法身不登神坛上,人间香火谢如常（2 / 2）

清风明月在山中对问此时钟离权已经达到遥远地西海上空心念忽动感应到自己放出的纸鹤似乎被什么人截住了面露惊讶之色停下了身形。然而片刻之后又感应到那纸鹤挣脱了束缚已经飞进了太牢峰他驻足空中皱了皱眉一晃身形仍然往昆仑仙境的门户瑶池飞去。远在芜州的梅振衣并不知道钟离权离去后还发生了这样一幕插曲他新得了昆吾剑、护腕、拜神鞭三件宝贝平时带在身上一点也看不出来自己却有一种武装到牙齿地感觉。钟离权说的对在芜州地界上恐怕没有谁能欺负他他不欺负别人就谢天谢地了。

师父走后除了每日修行不辍日子过的也不算太寂寞他又交了两个新朋友——何家兄妹。上次登门梅振衣答应传他们医家五禽戏功夫何火根少年人心性。没有耐住性子正月十五趁着乡下赶集闹灯会的空子就跑到齐云观来找小道长“吕岩”了。

有提溜转提前报信齐云观上下早就得到少爷的吩咐谁也没有向何火根点破梅振衣还是换上道童的服装与他见面。这一来二去也就混熟了由于这里离何家村的路有点远梅振衣干脆自己经常下山去找他们兄妹。花了几个月的功夫教会他们医家五禽戏。不论习练地效果如何总有强身的作用。

自始至终何家兄妹也不知道梅振衣的真正身份一直以为他姓吕名岩是齐云观中还未受箓的小道童。相处熟了兄妹俩也经常从家里拿一些好吃好玩的东西给他成了很亲密的玩伴。

在何家人眼里这位小道长也是有修行的人。因为从何家村到齐云观骑驴的话也要走半天而这位小道长天亮从齐云观出门步行赶来只用半个时辰就到了何家村。此时梅振衣已经开始习练神行之法虽然功夫还不够精深。但在普通人眼里也非常高明了。这一年何火根十四岁梅振衣十三岁何幼姑只有七岁。

春暖花开地时候绿雪神祠终于落成。一般祠堂落成都要有特殊地仪式祭祖的祠堂是请历祖历宗入位而敬神地祠堂就是要请神安座了。这个仪式没有让外人参加只有梅振衣、张果、梅毅三人焚香之后梅振衣施展唤鬼神之术招绿雪现形来见。

只见神祠外树影摇曳祠堂后泉流有声。眼前一花有一绿衣女子出现在面前浅浅施了一礼道：“多谢梅公子为我立祠并以香火供奉其实不必如此。”

这是梅振衣第一次亲眼见到绿雪本人她站在面前有一种让人不敢直视的感觉既清雅动人又神韵天成。神坛上的塑像有真人大小。雕塑的栩栩如生。请的就是曾在翠亭庵给观自在塑像地老工匠的儿子由张果亲手画出图样。手艺是一流的。但是造像再精妙也无法传达绿雪本人出现时那种灵动感。

“我知绿雪道友扎根山中天地间万物的润化滋养便是修行本不必借此神祠。但你的传信之恩曾救我梅氏满门这是我梅家应该做地。”梅振衣彬彬有礼的答道。

绿雪看了一眼神坛上的塑像淡淡一笑：“梅家欲谢我立此神祠我也不推辞那就立在这里好了。……若无他事绿雪告辞了！”说完话一挥衣袖飘然而去没入山林中。

她来的快去地也快既不矫情也没有什么废话再看那座神像并无任何变化绿雪并未以神识附于其上受人间香火。神祠是立了绿雪也现身见面了但是请神却没有成功绿雪没有受此地的香火供奉按通俗的说法就是神像没有开光。

张果说了一句：“少爷绿雪未受香火要不然老奴去劝劝她？”

梅振衣摇了摇头：“她不愿依附此神祠自有她的想法但立神祠是梅家的谢意只做我们该做的事就可以了她既然不愿就不必再去劝她。……往后照常供奉香火她在与不在我等所为并无分别。”

自从梅振衣自行领悟“唤鬼神”的神通之后也能感应到神像是否“开光”所以才会有这一说。但话又说回来假如张果与梅振衣并无神通那么绿雪受不受香火供奉对他们来说确实没区别。绿雪神像没有开光但敬亭山中却有两尊开光的神像或者说是佛像都在翠亭庵。

一尊当然是观自在菩萨像而另一尊竟然是一位虎背熊腰地黑大汉塑像。翠亭庵的山门殿里面对大雄宝殿方向按后代佛寺中的传统立的应该是韦陀菩萨然而梅振衣所见却不是。这里的塑像是一位大汉眼如铜铃一张大嘴面色黝黑手提一杆威风凛凛的黑缨枪也不知是哪路菩萨？反正梅振衣不认识！

一座庙里当然不止两尊造像然而以梅振衣的神通却能感觉到翠亭庵中除了观自在菩萨像之外还有这位黑大汉的像也是开光地。所谓开光就是指菩萨地化身曾经依附过留下神识印记用神念能感应的到。如果有大神通。甚至可以直接与菩萨交流沟通那又是一种更玄妙地境界了远远超出梅振衣所学灵山心法地“如神在”境界。

梅振衣对此也十分不解特意询问过星云师太这黑大汉的来历星云师太也说不出所以然来。据张果回忆想当初建造翠亭庵时所有的塑像都是一位芜州最有名的老工匠所造这位老工匠曾经做过一个梦。梦中见到观自在菩萨与这样一位黑大汉这两尊塑像都是按梦中所见雕塑的。

梅振衣一直想与传说中的观自在菩萨见一面问问她自己究竟为什么会穿越？学会“唤鬼神”之后也经常跑到翠亭庵来对着观自在菩萨像施展法术企图能唤出菩萨问两句。有没有效果呢？有倒是有但是没用他发出的神念就像往大海里扔了一块小石子。掀不起一点浪花。

看来他的修为还差得很远不是施个法术就能把观自在菩萨请来地如果那样的话菩萨不是成天满世界乱跑赶场了？梅振衣请不动菩萨倒也不灰心。仍然经常来以上香的名义在菩萨像前打坐。实际上是修行灵山心法然后再施展一遍“唤鬼神”法术。

因为梅振衣发现这样修炼效果很好神识延伸的范围、元神呈现时的法力增长很快。对着菩萨像施展唤鬼神。锻炼神识就相当于拿白菜帮子练剑倒也有另一层用处。幸亏他年纪小星云师太又是他的课业老师敬亭山是他家的地盘否则一个男人经常跑到尼姑庵里打坐确实不太方便。

他经常一个人去敬亭山张果梅毅等人也放心。敬亭山不比一般的地方可以说是芜州最安全地所在之一了少爷在那里自然不用太操心。

钟离权走了三个多月后的某天梅振衣又在翠亭庵观音殿中修炼灵山心法刚刚收功完毕又对着佛像招唤鬼神。此时他觉得神识忽动感应到有人就在附近看着他他却查觉不出这人究竟在何处。他的心念一转。难道是菩萨要显灵了？

他站起身来环顾四周。尼姑们自然都退入禅房不在此处他先对着观自在菩萨像施法。毫无反应。又走出观音殿来到山门殿对着黑大汉的塑像施法还是毫无反应。看来不是菩萨在偷窥他而是另有高人。

心下疑惑走出翠亭庵顺着山路往下来到一处竹林旁见四下无人梅振衣抱拳道：“哪位高人路过请现身一见。”

脑海中听见嘿嘿一笑又是神念传音他人不可闻是个陌生的声音：“小子你就是梅孝朗之子梅振衣吗？真有种啊穿着道袍天天在尼姑庵里鬼混。”

梅振衣咳嗽一声答道：“我就是梅振衣孙思邈真人之徒穿道袍并不稀奇在翠亭庵向主持师太请教文牍课业同时礼拜观自在菩萨也没什么不可！您既然开口说话为何不现身呢？”

他话刚一说完异变陡生平地里卷起狂风宛如半空升出一只怪手将他凭空摄去。与此同时翠亭庵方向传来星云师太地一声惊呼一串念珠疾射而来散射着金光打向半空。此时星云师太也被惊动了发现有人对梅振衣不利立刻出手相护。

空中一只衣袖翻卷而出一片灰雾打灭了念珠上的光芒也将这串念珠扫落半空里发出一连串的怪笑。等星云师太的身形飞落到竹林边地时候只有一串断线的念珠散落于地天空早已没了人影。

星云师太脸色煞白梅公子在敬亭山中被掳走那人的修为深不可测连面目都没露这可如何是好？——赶紧向齐云观报信。

这下齐云观以及菁芜山庄可就炸了锅喽！光天化日之下少爷被人抓走了谁干的被劫持到什么地方都不清楚。几乎所有的下人都被派出去寻找连芜州官府都惊动了派出了三班衙役。

然而让他们上哪里去找？张果梅毅等人急的像热锅上的蚂蚁一面派人向洛阳报信一面仍在四下搜寻搜索的范围越来越大。张果又去找了绿雪绿雪通知满城鬼神方圆几百里连一寸地皮一草一木都没放过还是毫无线索。