第四百六十七章 白驹过隙（2 / 2）

南风回答地藏王菩萨有危险，需要他回去寻找友人在地藏王证位之前加以保护。

老和尚好生紧张，但他并没有追问地藏王菩萨遇到了什么危险，因为眼下中土的和尚正在遭遇劫难，他问的是南风如何知道地藏王是谁。

这个问题很好回答，只是需要浪费不少口舌，老和尚是西域来的，自然知道谛听，也知道地藏王菩萨的一些事迹，最主要的是他听说过吐浑国当年发生那些事情，也知道鳖精万中一是被谁度化的，而这些与南风所说的情况完全对应。

老和尚是个真和尚，一听地藏王菩萨有难，恨不得以身相代，跑跑腿儿，报个信儿，自然不会拒绝。

至此，南风才告诉他去找谁，都说什么，为免发生变故，消息泄露，力求简单，只一句口信，“设法通知地藏王我在黄沙岭。”

老和尚原本就不怀疑，听了南风的口信，更加确信自己此去真的是为了营救地藏王，默念数遍，待得将口信彻底记住，便起身收拾铺盖。

“稍后我会与你一些盘缠，去到中土立刻雇马买车，力求迅速。”南风说道。

“我来走了三个月，回去可能要好长。”老和尚说道。

南风点了点头，收回神通，放他苏醒。

老和尚睁眼，发现自己还在坐着，便起身再度收拾行李，这家伙是逃出来的，也没什么行李，只有一套铺盖。

老和尚卷起铺盖，带上水囊，捡起南风送到身旁的两锭金子，快步往东南去了。

南风站在水潭边，目送老和尚离去，与此同时施出神通，将老和尚前行之路化沙为土，令其走的顺畅一些。

老和尚察觉到脚下松散的沙子变成了坚硬的泥土，暗道神异，双手合十，转身示谢。

对于这个老和尚，南风心里多少是有些歉意的，实则佛教并非一无是处，其教义还是导人向善的，只是方法过于极端，一味隐忍求平，把人给教化傻了。

确切的说这个老和尚是被他骗回去的，因为地藏王菩萨根本没有遇到危险，骗一个好人是不对的，但事出无奈，也只能从权，此事过后当把这老和尚留在中土，善加优待。

他是道人，对于佛教并不是非常喜欢，于情于理也不应该喜欢，来日若是脱困，不但要惩治对手，驱逐妖邪，还面临着如何面对佛教。

其实这也不是什么很头疼的事情，很多在世人看来非常重大的事情，其实都是身居高位的人谈笑之间的一句话，他和地藏王是兄弟，怎么可能对佛教太过严苛。

接下来能做的只有等了。

冬日到来，潭水再度结冰，这已经是潭水第九次结冰了，来年就是他来黄沙岭的第九个年头了。

不知为何，今年的冬天显得格外漫长，等待的同时，南风自脑海里将之前所学的法术逐一想过，实则参研天书悟有所得之后，已经不需拘泥具体法术了，但是在回归肉身之初，可能还会用到这些法术，原因无他，只因化虚为实和化实为虚太过霸道，一旦拿捏不慎，可能会对周围的人和事物造成严重损伤。

阳春三月，草木吐绿，按照时间推算，倘若那老和尚中途没有遇到意外，此时应该已经到了梁国境内了。

每日，照例往小坛里放一粒沙子，计算时日。

四月，五月，六月，六月的一天，东南方向出现了一道人影，此人来的时候正值大风沙，牵着骆驼，行走艰难。

为避风沙，此人头脸裹的很是严实，也看不到模样，不过看身形，应该是个中年男子，不是之前那老僧，而那骆驼上除了水囊粮袋，也没有别的，也不似走脚客商。

根据此人的行进路线来看，无疑是冲着绿洲来的，待得此人进入黄沙岭境地，南风施出神通，隔绝了风沙。

风沙突然消失，令那人好生惊诧，急顾左右，高声呼喊，“少侠，少侠。”

由于之前九年一直困在黄沙岭，很多事情都已经淡忘了，便是不曾淡忘，也感觉很是遥远，此人的声音他非常耳熟，但一时之间却想不起此人是谁。

那人呼喊几声，不见应答，便拖着骆驼往绿洲来，与此同时解下了隔挡风沙的面罩。

面罩一去，南风看清了此人的样貌，这是一张既熟悉又陌生的脸，用心回忆，终于想起了此人，来者竟然是侯书林……