第169章 西游路（1）（2 / 2）

丝剑将六耳猕猴切成了碎片，然而当凌越收起丝剑之后，那些碎片又重新整合起来，聚成六耳猕猴的身体，这还是灵明石猴的本领。

凌越顿时间意识到，要对付眼前的六耳猕猴，寻常的手段根本不管用。

河图飞起，现出九曲黄河，笼住了六耳猕猴。

不过，正当凌越心生喜悦的时候，那六耳猕猴消失不见，化成了一根猴毛。九曲黄河外，六耳猕猴哈哈大笑：“你有河图洛书，正面对决，我暂时奈何不了你，不过你要当心了，对你手里的金箍棒，我可是志在必得的。”

收起河图，凌越只看到一团祥云远远飞去，速度之快，形如闪电。

两界山前，刘伯钦家，唐僧念经度刘伯钦父亲亡魂，这也算是反驳了之前观音所说小乘佛法不能度人的话。

当夜，凌越飞往北俱芦洲，见到了佑圣真君。

听了凌越的疑问，佑圣真君道：“天下间，也只有道祖的八卦炉能将六耳猕猴灵魂里的三个不同灵魂分开。摩尼中有能将三个灵魂融而为一的人并不稀奇，不过我想，三个灵魂性格不同，特长不同，融合时有利有弊。固然能将优点融为一体，但性格上的缺点也同样会融合在一起。”

凌越记下了这句话。“好，那我们就在火焰山见个分晓！”

唐僧一路西行，晓行夜宿，先收了六耳猕猴，再到鹰愁涧，遇上了白龙马。

此时，凌越先一步到了黑风山。

电视剧中，黑风山的黑熊怪是一个粗鄙的妖怪，其实不然，这黑熊怪样貌并不丑陋，反而有些憨憨的，所住之地，万壑争流，千崖竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张。实乃人间仙境。

这黑熊怪的黑风洞与观音的留云下院比邻而居几百年，黑熊怪更是跟观音禅院活了两百七十年的金池长老相交甚笃，再加上黑风洞周围犹如仙境一般的风物，凌越相信，黑风怪绝对是一得道的妖精，其品行虽然够不上三好学生的标准，但却比天庭上的很多正规编制的神仙都要好。

君不见，奎木狼下界以后，人肉吃的那叫一个爽，而黑风怪自律颇严，不吃人肉。

原著中，黑风怪本领跟大圣不相上下，最后被观音用金箍儿箍住脑袋，成了珞珈后山的门神。

如此厉害，品行还不错的人物，凌越是不会放过的，要么劝他跟自己混，要么直接灭杀，省的资敌，成为以后的大麻烦。

凌越一变为二，分体变作黑熊怪的好友凌虚仙人，本体则变作一粒丹药，用的正是西游中观音和大圣降服黑风怪的一招。

黑熊怪本领不弱，但却没有大圣的火眼金睛，看不出凌越的真假，稀里糊涂的将凌越请进了黑风洞。

丹药下肚，凌越便现出了本相，左手红萝卜，右手大棒，威逼利诱，又让黑熊戴上自己炼制的金箍儿，收复了黑熊怪。

没有黑熊怪的打扰，唐僧师徒行至观音禅院留云下院的时候，事情便简单了很多。

原著中，因为观音用金箍儿箍住了大圣的脑袋，大圣怀恨在心，因而使坏烧了留云下院。凌越倒是想看看，这六耳猕猴会不会烧掉留云下院。

看着留云下院上空百里可见的火焰，凌越终于确定，六耳猕猴的身上确实有大圣的性格。

也许是观音意识到了六耳猕猴性格上的不可控，因此将一个金箍儿给六耳猕猴戴上，这才招致了火烧留云的下场。

数百年的古寺，因为戒不掉的贪婪，被大火焚之一炬。

凌越并没有置身事外，他先一步卷起锦斓袈裟，取走了上面的摩尼珠和定风珠后，将锦斓袈裟重新放了回去。

原著中，这些佛宝可都是被观音不声不响取走的。

不管是看电视，还是看原著，凌越都是喜欢猪八戒的。

师兄弟三人中，大圣能力大，野心大，责任也大，因此最拼命，最忙碌，功劳也是最大。

八戒则是一个直肠子，光明磊落的人，并且性格洒脱，没心没肺，不求上进，随遇而安。做为老公，他一定是体贴的；做为朋友，一定是仗义的；做为徒弟，他也是最合唐僧心意的；做为书中的形象，是最能让读者会心一笑的。

虽然西游路上，老猪偶尔小心眼发作，害了大圣几回，不过整个西游路上，大圣捉弄老猪的次数数都数不过来。

每当大圣和老猪有了分歧，唐僧几乎都是义无反顾的帮着老猪。

八戒乃是天蓬元帅下凡，不过按照他的性格，这个元帅的位置明显不是自己争取来的。看看北极四圣中，排行末尾的佑圣真君的城府和能力，再看看八戒，不管是法力还是能力，八戒的地位都不应该在佑圣真君之上。

但八戒确确实实曾是天蓬大元帅，且手里的九齿钉耙重七千二百斤，乃是在老君的八卦炉里打造出来的名品。

西游路上，在天竺国玉华州时，九灵元圣的干孙子黄狮精当时看上的兵器可不是大名鼎鼎的金箍棒，而是八戒的九齿钉耙，由此可见这九齿钉耙的不同凡响。

地位高，并且厉害，这些都不是八戒争取来的，除非玉帝跟唐僧一样，对八戒另眼相看。但这是不可能的，做为天庭名义上的主宰，一名法力高深，城府深似海的天道修者，玉帝纵然会喜欢八戒的性格，但也绝对不会把天蓬元帅这么重要的位置交到八戒手上。(未完待续。)