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第十九章 地狱之门后的彼岸花(2 / 2)

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一群人,下意识的看向了刘北。

“看我干什么,我又不知道……”

刘北有些莫名其妙的说道:“也许,我们这边的阎罗殿,跟西方的地狱,是合作单位,或者,本身就是一个地方?……”

“怎么可能?”

大家觉得,有些不可思议,不过,也想不出来反驳的观点。

大家都各自思索起来。

刘北虽然在瞎掰,但是,他也一样是思索起来了!

这件事情,会不会有什么特殊的含义呢?

很明显,这之间,必然有一些联系!

不然,中元节这个纯粹是东方的节日,映照出阴兵借道的场景,没有道理,让西方世界也出现类似的场面吧!

这个时候,他突然想起一个有意思的现象!

各个国家和地区,虽然各类神话传说,差异性很大。

但是,在某些方面,还是有一定共通性的!

比如,神灵创世,再比如,天界,人间,阴间……

因为,这一段时间,到处都有神话传说映照现实的消息,大家对国外的一些神话传说,自然也做了一些研究!

刘北也是无意间,看到了一个神话传说。

在另一个文明古国埃及,流传着这样一个神话故事!

世界,是由一个叫阿蒙的神灵创造的。

祂是创世神,创造了天空,大地,还有另一位神灵,瑞神。

而瑞神,则用眼泪创造了其他生命,包括动物,植物,还有其他的神灵。

阿蒙,在古埃及语中,就是无形之物的意思,差不多就是没有固定形状,无法用语言描述……

这就很有意思了。

在华国,有另一个神话传说,那位以身化天道的道祖,在讲道时,这样描述过“道”……

道可道,非常道,名可名,非常名……

有物浑成,先天天生。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不怠,可以为天下母。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大……

意思就是,“道”是一种规则,无法用语言来形容……

即使是道祖,作为“道”的一部分,也没有办法描述它,任何用语言描述出来的“道”,都是错误的……

甚至,道祖在讲道时,根本没有办法讲,于是,只好强行给它安了一个叫‘道’的名字来形容……

埃及这则神话的创世神,是不是与道祖很像?

道祖也是‘道’的一部分……

如果这还不算巧合,那么盘古呢?

盘古开天后,身体的一部分,化为了山川河流……以及其他的万事万物!

埃及的这位瑞神,其故事,与盘古的设定,是不是也很像?

要知道,这些神话传说,都不知道是多久前流传出来的……

那个时候的华国文明,不可能和古埃及古文明,还搞过友好交流吧……

刘北觉得,如果用共通性来解释现在的现象,就可以说得通了……

比如,东方世界的阴间,还有西方世界的地狱……会不会本来就是一个地方,只不过,是因为文化背景的差异,大家形容得不一样呢?

至少,两者是有关联的。

否则……没有道理,华国的中元节来临,让地府之门打开,西方世界的地狱,一样被打开了吧?

随着时间流逝,大家发现,这些遗迹中的雾气,开始逐渐变淡了!

而且,随着雾气变淡,这些鬼物出现的频率,终于开始变慢了。

仿佛,这些鬼物跨界,对这些雾气,造成了极大的消耗。

而随着雾气开始完全消散,大家终于能隐隐约约的看到‘门’后的情形!

“那是什么……”

所有人,,都不由大惊失色。

因为,在门后的世界,一朵朵巨大的花瓣,正在缓缓流转!

彼岸花……

PS:现在开始去写第三更,可能有点晚,大家不要等!

求票……

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