第十九章 地狱之门后的彼岸花(2 / 2)
一群人,下意识的看向了刘北。
“看我干什么,我又不知道……”
刘北有些莫名其妙的说道:“也许,我们这边的阎罗殿,跟西方的地狱,是合作单位,或者,本身就是一个地方?……”
“怎么可能?”
大家觉得,有些不可思议,不过,也想不出来反驳的观点。
大家都各自思索起来。
刘北虽然在瞎掰,但是,他也一样是思索起来了!
这件事情,会不会有什么特殊的含义呢?
很明显,这之间,必然有一些联系!
不然,中元节这个纯粹是东方的节日,映照出阴兵借道的场景,没有道理,让西方世界也出现类似的场面吧!
这个时候,他突然想起一个有意思的现象!
各个国家和地区,虽然各类神话传说,差异性很大。
但是,在某些方面,还是有一定共通性的!
比如,神灵创世,再比如,天界,人间,阴间……
因为,这一段时间,到处都有神话传说映照现实的消息,大家对国外的一些神话传说,自然也做了一些研究!
刘北也是无意间,看到了一个神话传说。
在另一个文明古国埃及,流传着这样一个神话故事!
世界,是由一个叫阿蒙的神灵创造的。
祂是创世神,创造了天空,大地,还有另一位神灵,瑞神。
而瑞神,则用眼泪创造了其他生命,包括动物,植物,还有其他的神灵。
阿蒙,在古埃及语中,就是无形之物的意思,差不多就是没有固定形状,无法用语言描述……
这就很有意思了。
在华国,有另一个神话传说,那位以身化天道的道祖,在讲道时,这样描述过“道”……
道可道,非常道,名可名,非常名……
有物浑成,先天天生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不怠,可以为天下母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大……
意思就是,“道”是一种规则,无法用语言来形容……
即使是道祖,作为“道”的一部分,也没有办法描述它,任何用语言描述出来的“道”,都是错误的……
甚至,道祖在讲道时,根本没有办法讲,于是,只好强行给它安了一个叫‘道’的名字来形容……
埃及这则神话的创世神,是不是与道祖很像?
道祖也是‘道’的一部分……
如果这还不算巧合,那么盘古呢?
盘古开天后,身体的一部分,化为了山川河流……以及其他的万事万物!
埃及的这位瑞神,其故事,与盘古的设定,是不是也很像?
要知道,这些神话传说,都不知道是多久前流传出来的……
那个时候的华国文明,不可能和古埃及古文明,还搞过友好交流吧……
刘北觉得,如果用共通性来解释现在的现象,就可以说得通了……
比如,东方世界的阴间,还有西方世界的地狱……会不会本来就是一个地方,只不过,是因为文化背景的差异,大家形容得不一样呢?
至少,两者是有关联的。
否则……没有道理,华国的中元节来临,让地府之门打开,西方世界的地狱,一样被打开了吧?
随着时间流逝,大家发现,这些遗迹中的雾气,开始逐渐变淡了!
而且,随着雾气变淡,这些鬼物出现的频率,终于开始变慢了。
仿佛,这些鬼物跨界,对这些雾气,造成了极大的消耗。
而随着雾气开始完全消散,大家终于能隐隐约约的看到‘门’后的情形!
“那是什么……”
所有人,,都不由大惊失色。
因为,在门后的世界,一朵朵巨大的花瓣,正在缓缓流转!
彼岸花……
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