第一千一百二十六章：熟人（1 / 2）

赵客一路上都在消化苗道一给出的信息。

“你想啊，大觉和尚的坐化后，斩下自己的恶念葬在这里，为什么下面的署名人是三戒和尚？”

“还有，大觉恶念似乎说过，过去魔，现在人、未来佛，大觉斩下恶念后，他就是人，那么谁又是未来佛呢？”

苗道一说到这里，眯着眼睛低声道：“我听闻我掌教真人说过，佛门有应身、报身、法身三身佛之说，大觉和尚如果真的坐化了，那么他本人就是应身，他的恶念就是法身，也就是说……三戒和尚会不会就是最后的报身呢？”

最了解佛门的，未必就是佛门，也可能使全真教。

这些年在佛门身上吃了太多亏的全真教，对于佛门也有着很高的研究。

如果苗道一的推测是正确的话。

那么三戒和尚就是大觉和尚，如此的话……赵客脑海中不由把所有的线索串联成一条线后，心头不由涌出一阵恶寒。

按照大觉恶念所说，菩萨经是大觉年轻的时候所结合魔教遗留的邪法，所创作出来的一部蛊惑人心的咒经。

但大觉创造出这门邪法后，很清楚到这部经书的重要性，可能会把佛教推至鼎盛，也可能会让佛教彻底万劫不复。

也就在这个时候，大觉和尚斩下了自己的恶念，将自己恶念封存在后山之内。

当然，赵客怀疑三戒和尚，也就是大觉另外一面，也是在这个时候被一并斩下来的。

只有这个时候的大觉和尚，才会是无情无欲，六根清静，用仅存下来的理智，来谋划着未来。

直到察觉到朝堂开始对全真教的发展感到棘手的时候。

大觉和尚用坐化的方式，吸引来当朝者的目光，在这个时候，令三戒交出菩萨经。

如果成功，将会为佛门开辟出了一条活路。

如果不成功，那么受损的也只是大觉和尚一个人，他已经坐化，故而也连累不到别人的身上。

赵客坐在轿子里推断着。

这个推断里必然是缺乏了很多细节，例如为什么埋葬大觉恶念的人是三戒和尚？

既然斩下了自身恶念，埋葬恶念的人，应该是大觉和尚本人才对。

还有大觉和尚以及整个开灵宝刹，究竟还隐藏着什么样的秘密？？

赵敏曾经戏说，当初围攻魔教，怕未必就是行侠仗义。

赵客看来也并非没有道理。

这些细节上的东西，自己无法补全，但大致上，这个推论是可以解释的通。

可问题是，为什么自己的支线任务还没有任何提示和变化？

要么是自己的推断是错误的。

要么就剩下一种可能，那就是自己手上缺乏关键性的证据。

赵客一路思索着，没多久就回到了沐王府。

对于这位新任的大管家，沐王府的里的奴仆们，不敢有丝毫怠慢，特别是赵客骤起眉头的样子。

总担心不小心惹得大管家的不快，好砍掉他们的脑袋立威。

其实管家、管家，作为大管家，每天是需要处理很多的事物。

不过赵客把这些事物直接分包给其他管家，有什么事情来和自己汇报一句就行。

“王总管，府里来了贵客了。”

这个时候，一名小管事凑到赵客身旁小心说道。

虽然赵客顶着正四品的官职在身，可在沐王府，大家还是选择性的称呼赵客总管。

“贵客？？”

赵客一挑眉头，能够在沐王府里称贵客的人，怕是在整个大都里，也是屈指可数。

不过赵客还不等询问是谁。

就听大厅里传来一阵阵郎朗之音，熟悉的声音，不禁令赵客心跳加快起来，心中惊道：“说曹操，曹操到！”

当即赵客迈步走进大厅后。

果然就见三戒和尚正端着手上的茶杯，和赵敏聊的很愉快的模样。

而在赵敏的桌子旁，还放着两个木盒，上面有淡淡的佛光笼罩。

赵客心头只需要稍加思索，就不难猜测到，这俩个盒子怕是三戒和尚用来感激赵敏的。

这次佛道之争差点因为自己被搅黄了。

如果不是赵敏带着一众贵族集团，强势在朝堂上发难，估计这个时候，三戒和尚怕是都要躲在墙角里一边画圈圈，一边诅咒自己。

“咦，小友多日不见，倒是清瘦了许多。”

三戒和尚目光上下打量赵客一眼后，手指微微收紧，心中顿时感到有些惊讶。

他的佛眼神通，居然浑然看不出赵客的深浅。