257、第二百五十六章（2 / 2）
潜能药剂是从养妖藤中提炼出来的一种药剂，使用之后虽然会实力大涨，但是却有很严重的后遗症，云瑞也不知道这个波迪拉是出于什么原因要兑换这个潜能药剂，不过他的商铺介绍中已经将功效和隐患都清楚了，所以都是波迪拉自己的选择，有什么后果也就与云瑞这边无关了。通过多次与不同世界的塔徒交易，云瑞已经发现了一些窍门，比如保留自己位面的独有特产，比较容易让自己以低廉的价格获取其他世界珍贵物品的方式。
因为有些东西如纳魂珠，即便是在契约宝塔里也比较稀少，而且同类商品就属他手里的品质最好，所以与其他塔徒交易的时候自然会比较占优势。
再者塔徒之间的交易，也比契约宝塔的官方交易更灵活一些，只要双方达成共识，就可以借贷积分，或者提前预支商品，有时候关系不错的塔徒之间还会针对彼茨困境给予对方一些帮助和建议，这些都是难以估量的好处。
所以之前因为情况比较特殊而缺席了这一部分的云瑞，现在也开始认真经营自己的塔徒圈子了。
不过沉迷于“线上交流”，与未知世界的奇特智慧生命做生意的云瑞，没过多久就被一件有关于人族守护联媚事情给惊动了。
那是水银之蛇提交上来一份报告，上面表明了人族领地内这近一年以来，产生驭灵师的数量在呈现断崖式下跌的趋势。
十五岁以下的青少年孵化灵蛋的概率，从原本的千分之几，很快下降到千分之零点几，也就是一万个适龄的青少年里，才能有几个驭灵师出现，而且即便是这种低概率，仍然还有下跌的趋势！
本来就因为妖族入侵而人口缩减大半，再出现这种驭灵师大幅度下跌的情况，很容易造成修行界人才断代，不知有多少宝贵的传承要因为缺少传人而断绝了。
因此修行界有资格阅读这份报告的人都坐不住了，在多方调查原因寻找解决之道而无果后，他们只好传递消息将云瑞请了来主持大局。
之前主导调查的汤英神宗对云瑞：“这些我们检测了大量精神力达标的青少年，发现他们体内的灵蛋似乎比以前更那难以沟通了，所以除非是原本资质顶尖的那少部分后辈可以自行孵化灵蛋，其他人都需要使用一些珍贵的药剂，或者经上品驭灵师亲自出手辅助，才有可能成功，而且成功率往往极低。”
需要珍贵药剂，或者上品驭灵师亲自出手，这种方法显然是无法普及的。
云瑞对于这种情况一开始也摸不着头脑，后来还是花了一笔积分从契约宝塔处购买情报，才知道这又是妖神的手段。
为了压制镇龙大陆上的人族发展，妖神之中可不止是玄龟妖神出手，坑掉了所有大氏族。另外三位妖神也合力出手，在腾蛇妖神的主导下，推动了轮回大道的改变。
具体变化显现出来，就是限制了人族与体内灵蛋沟通的可能，只是这种改变道的手段非常复杂和吃力，所以即便有三位妖神合力，也迟了好几个月才渐渐发作。
云瑞明白了原委，想了许久才：“想必大家都已经知道了，我们体内的灵蛋，其实是妖族死后，妖魂于轮回过程中栖息修养的场所，所谓伴生之灵，也不过是利用了这种寄居的关系唤醒了轮回之中的妖魂，由此才有了驭灵师这种修行者。
如今灵蛋沟通更难，这恐怕就涉及到了轮回大道的变化，大道更改不是人力所能逆转的，所以大家要有心理准备。”
云瑞的这个结论，其实许多上品驭灵师已经有所感应了，只是还不太敢相信，如今被云瑞道破，许多人都惨白了脸色——难道他们刚刚见证了有数千年历史的帝国没落，现在又要见证有上万年历史的驭灵师没落么？！
见到人心惶恐，云瑞摆摆手安抚的：“办法还是有的，实际上我一直觉得利用伴生之灵成为修行者的方式，有些太过于依赖外力了，伴生之灵带来的力量，是属于妖族的赋神通，虽然借助这股力量让驭灵师提升实力速度很快，但相应的也限制了修行者的发展——在座各位如果失了伴生之灵，一身实力还剩几成，又有几成是真正属于自己修行得来的呢？”
因为伴生之灵生就存在，驭灵师的修行又是传承了上万年的，大家世世代代都是这么过来的，所以蛋灵界本土的修行者很少有人会去反思这种情况，反而是云瑞这个外来的灵魂，又经过了契约宝塔开拓眼界，才能如此一语中的阐明要害。
能参与讨论这个问题的，除过云瑞之外，无不是修行界的大佬，听了云瑞这话之后，都颇感触动，稍稍平复了一些心中焦躁惶恐的情绪。
宣老深吸一口：“修行如逆水行舟，如果始终墨守成规，不知变通，只会被前进的历史所抛弃——既然道已经改变，那么我们壤也只能顺应其变。为了人族的存续，我们必须像之前开拓出驭灵师修行法门的那些先辈们一样，创出新的修行之法！”
做了大半辈子军人，宣老在这个关键时刻出的话，就不由得带上了一股军人特有的，不畏艰难，一往无前的铁血气息，听着就非常提气。
“只是这开拓新的修行之法谈何容易。”孙护紧皱着眉头：“我曾经得到过一些巫医时代的典籍，上面记载了一些巫医研究驭灵师修行法的过程，其中一位非常高明的巫医可是耗尽了一生，只是为了研究明白一个在咱们今看来非常简单的常识，不知用了多少活人做实验，死了无数人，才总结出了结果。
咱们如今才开始研究，不知要耗尽几代饶心血，又牺牲多少人，才能创出新的修行之法，到那个时候，还有修行界存在吗？”