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第四百八十张:扶苏(1 / 2)

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如同当初杜子仁告诉我的,历史上出现过三个无命人。

第一个,就是张道陵本人。

他是“道”孕育出的存在,却也因此无命无痕,独立于“道”之外,因此他才能拥有那强大无比的力量。

嬴政想要卷土重来,就必须同样成为无命之人,无命之人是可以欺瞒“道”的存在,否则只要身在“道”之中,哪怕再强大,也会被“道”的力量所击败。

尽管他被张道陵所击败并且镇压,但是他魂魄已经近乎不死不灭,成为了和六天鬼王类似的存在。因此即便是张道陵,也只能击败他而无法直接覆灭他的魂魄。

而且因为屠龙血咒的缘故,赵天星的体内,流淌着一丝来自嬴政的血脉之力,两人成为了一种很奇怪的状态,同生同源,都能够感受到一丝对方的情况。

因为这屠龙血咒的缘故,赵天星的后人体内也带上了这种血脉,因此马家每隔三代,都会有一人消失,魂魄被嬴政所吞噬。

原本这只是单纯的怨气而已,但是在被张道陵所击败之后,嬴政为了超脱“道”的存在,便利用这屠龙血咒的一丝血脉,通过每隔三代一名马家后裔的血脉和魂魄,加强这属于他的一缕血脉。

赵天星是唯一一个服用了两枚长生药,真正长生不老的人,他本身虽然还在天地之间,但也隐隐超脱了天地间的规则,算的上是半个“无命之人”。

在这二者的作用下,马家的直系后裔,每一代和“道”的脱离就会越来越重,总有一天,就会诞生出真正的无命之人。

到那时候,嬴政便会在此人的身上复活,带着滔天凶威,超脱“道”的力量,再也无人可以阻挡。

失控的罗酆山被镇压封印之后,新的阴界诞生,张天师和赵天星,以罗酆山中剩余的魂源之力,催生出新阴界,同时帮助一人融合魂源之力,成为新的酆都大帝。

这个人,或者说这个鬼魂的名字,叫做扶苏,正是数百年前秦皇的长子,被胡亥和李斯赵高害死的长子扶苏。

另一面,在极西之地,青藏高原北面,被夺走魂源之力的酆都大帝庆甲,支撑了足足数百年,最终却依旧被浊气和秽气侵蚀了神智,虽然没有被嬴政所控制,但是也成为了无比混乱而邪恶的存在。

以酆都宫为中心,在雪山之中,魔鬼的王国“顿折思雄”诞生了。

无数恶鬼从雪山之中倾巢而出,最终导致了青藏高原当时的掌控者,古象雄王朝的衰落和覆灭。

最后,藏传佛教的始祖,莲花生大士,受到从象雄王朝的残骸上兴起的王朝,吐蕃王朝赤松德赞的邀请,来到藏地,以无上佛法,将顿折思雄的恶鬼尽数覆灭。

而被秽浊之气所污染的庆甲,也被佛法净化,恢复了神智。

同一时期,在中原大地上巡游千年,寻找彻底毁灭冥龙方法的赵天星也来到了藏地,并且见到了恢复神智的庆甲和莲花生大士。

莲花生大士在得知了冥龙的事迹之后,预感到冥龙下一次出世,整个世界都会生灵涂炭,又以慧眼天目,推算出嬴政以马家血脉创造无命之人的目的。

想要让不死不灭的嬴政冥龙毁灭,必须先要将被他夺走的大半罗酆山的魂源之力再次夺回,而能够掌控魂源之力的,就只有原本的酆都大帝庆甲。

但是其时庆甲的魂魄被侵蚀了千年,早已经残破不堪,于是莲花生大士以佛法之力,超度庆甲,将庆甲送入轮回之中,通过轮回转世,来修补魂魄。

庆甲的第二世,不用说,自然便是香巴拉的第四代法王,月施法王。

这就是藏地传说中,莲花生大士度化魔鬼为月施法王故事的由来。

第二世的月施法王,在香巴拉之中,借助圣莲和红莲圣玉的力量修补并且净化魂魄。

另一面,经过千年时光,在嬴政的推动之下,第二个无命人终于诞生了。

因为这前后上百年的时间里,赵天星都在藏地,因此中原马家遭受大变,销声匿迹而赵天星却未能及时挽救,进入了上百年的衰落期,之后直到赵天星以马仪的身份回归,取得阴五门总龙头的位置才重振马家。

而这第二个无命人就是在这段时间里面诞生的,他一出生便流落在外,甚至不知道自己姓马,反而被一个胡姓道士收养,因此姓胡,被人叫做胡先生。

也许是无命人天生注定不会平凡,这位胡先生年纪轻轻便掌握了一身本事,我的猜想确实是事实,那个降服了尸王的胡先生,正是他。

原本当他年满二十的时候,嬴政便应该在他的身上复活。但是这第二个无命人,似乎力量太强,嬴政竟然没能完全掌控他的身体,最终在回归中原的赵天星以及月施法王的帮助下,夺走了嬴政部分魂源之力,并且嬴政之子,新的酆都大帝扶苏,以燃尽自己的魂源,自身冲入轮回为代价,将自己的父亲嬴政逐出胡先生的身体。

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