第四十四章 红颜易老 红尘炼心（2 / 2）

更别说她们现在，也根本算不上风光。连自身命运也掌控不了，以歌舞色相娱人，甚至会被沦为玩笑。

从她们的角度来看，这当然是命运的不公，是世事的不公司，她们的命运与遭遇都让人十分可怜可叹。眼下表面风光的每个人背后，都有着一段难以诉说的悲惨身世。

但勾陈虽然想到了这一点，却是也并不觉着她们就有多可怜。至少从眼下她们或微笑的面容、或勾人的眼神，以及那随着音乐舞动的曼妙身姿看来，看不出她们的可怜之处。

而且勾陈对她们每一个人的身世与遭遇，也并不是真的了解，目前一切都只不过是他的猜测可已，说不定其中就真有人喜欢做这个也不一定。

世事无常，任何事都是说不定的。

但无论如何，这些人却也都跟他无关。就算她们真的全都命运凄惨，遭遇让人听者伤心，闻者落泪，那也仍跟他没关系，他也更没必要非去搭救她们不可。

他不是讲经念佛的和尚，不是来普渡众生，救所有人脱离苦海的。何况就算是真正的佛，也救不了世上所有人，照样普渡不了众生。这万丈红尘世间的有情众生，仍然都在受着各自的苦。而且许多人的苦在他们本身看来，也未必就是苦。

每个人都有自己的追求，每个人都是独立的个体，有时候某些人偏不想脱离苦海，那又何必非要强求？

在佛看来，有情就是苦，有求也是苦，佛家七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。只有无欲无求的才不苦，才能脱离苦海，超脱彼岸。

可人生全无所求，那这人生又还有何意义？

修佛的人想成佛，这难道不是有所求？

所谓“佛渡有缘人”，连讲求普渡众生的佛也只渡有缘人，更别说只求自家超脱的道了？

所以便是众生再苦，也与他无关。他也不渡人，行事只凭本心，想做什么，就做什么；不想做什么，就不做什么。

就像他前世有首歌里的歌词写的，“天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白头几人能看透……”

到最后，何不潇洒走一回？

想到这，他心中又忽然生出了一层感悟。

这层感悟一生，他识海中的那尊“勾陈上宫天皇大帝”神像忽然又是眼中精光一闪，浑身上下又自内而外绽放出了一层无量光明。这光明照彻识海，立即让他万般杂念尽消…… </p>