529、第九十二章画棠（2 / 2）
“没什么。”海若换了个话题。“你怎么看长洲联盟？”
他来之前以为长洲联盟已经建立好了，因为商王派出的使者对他的说是长洲联盟希望与他结盟，便以为长洲联盟已经建立，谁知....长洲联盟建立还有两天。
画棠回道：“商王深谋远虑。”
海若赞同的点头。“十几载的时间令十国都答应建立联盟，看似奇迹，实?则已谋算百年。”
画棠取出了三?枚钱币，分别为金银铜三?种材质，正是长洲十国发行的通用钱币。“祂在百年前说服十国为了通商方便时发行十国通用货币时便已有意推动联盟成立。”
十国的臣民使用着同样的钱币，频繁往来，时间久了不免产生模糊的共同体概念。
这招在青帝时人族便在用了。
不同的是青帝和商王的先后顺序是倒的，商王是用通用货币来构建共同体概念，而青帝是用货币来维持共同体概念。
如何?保证分封之后方国的人族不会渐渐失去人族共同体的概念认知，只认自己的方国，觉得自己是某某国人，和自己不是一个国家的人统统都是异类？
青帝的做法是控制那些每个国家都需要用到的东西，比如货币，只有王有权力铸币，并且统一所有钱币的样式和分量标准。
方国献金给王，王用方国献的金铸造钱币，再?用一部分钱币做为诸侯贵族们献金的奖赏，剩下的用来同诸侯贵族们进行?贸易。
做法很流氓，效果很显著。
画棠为海若介绍了下青帝曾经推行的货币制度。
海若沉默须臾，好奇的问：“这么流氓且贪婪的做法是怎么通过的？”
不论是献金还是只有王有权力铸币都是从地方嘴里抢食，还不是抢点残渣，而是抢得别人只剩下残渣的那种抢。
“没人反对自然就通过了。”
“怎么可能没人反对？这种做法比辛国那位辛侯吃独食得不一定绝后但一定空前，将所有重要行?业全部官营更...好像后者更厉害，但?青帝的做法也没差太多。”
“真没有。”
“那不现实。”
“你可曾见过死人跳起来说我反对？”
海若顿时噎住。
画棠道：“某种意义上，青帝才是人族的第一位人王，炎帝是神权与王权合一，但?更多的是利用神权来统治帝国，虽然炎帝名?义上分割神权与王权予二人。但?彼时神权的权威笼罩帝国，九姓坐大，青帝虽为人王，有的却只是一个王的名?分，除此之外什么都没有。若非炎帝在位时强迫神裔氏族与青帝联姻，将神裔氏族绑在青帝的战车上，青帝在继位之初便会死于非命。但?她死去时，王权取代了神权。”
看巫女怀璧年轻时的日子过得多么的苦哈哈就知道青帝晚年时神权究竟有多落寞。
海若懂了。
权力的更迭绝不可能温情脉脉，没有最血腥只有更血腥，青帝能够活到最后，令王权取代神权，本身就说明了一件事：所有反对她的不肯妥协于她的都在王权发?展的过程中被杀干净了。
然而，海若回忆了下，确定自己没记错，青帝在人族历史的评价是仁王。
是的。
仁王。
不论是人族最功绩彪炳的四帝还是人族诸王，青帝的仁名?都排第一。
“可惜青帝的苦心最终败给了后人。”画棠感慨道。
随着王权的衰弱，方国们开始缩减献金的数量，甚至不献了，开始自己铸私钱，但?私钱不像王铸币因为青帝留下的祖制必须严格按照标准来，因而私钱的含铜量甚为随心所欲。人们倾向于将足量的王钱储存，将劣钱花出去，发?展到最后的结果便是铸币权失落且分散，帝国流通的货币种类多如繁星。
随着国库一天比一天没钱，王侯贵族一天比一天有钱，礼崩乐坏迅速拉开帷幕。
哪怕还没见过商王，并且来长洲也没几日，但?画棠也可以笃定，商王私底下做的事绝不止这一件。
为了便于治理长水兴修水利而奔走十数载说服诸国建立联盟不过是最后的质变。
海若想了想，问画棠：“那你觉得这个联盟的前景如何?？”
“我也说不准。”画棠道。“青帝的例子没法拿来参考，毕竟青帝之前炎帝便已将人族的概念嵌进了每一个人族的认知里，青帝做的是稳定与加固这一认知，维持人族在分封后不散架。商王的话，严格意义上，祂是用青帝的做法干着炎帝的事。”
“那炎帝是如何?做的？”海若好奇的问。
“神权。”画棠解释道。“炎帝原是燧人氏的巫祭，她掌握着很多的知识，又拥有可以创造神迹的神力，而原始部落时代，神权的威信很大的。但?即便如此，炎帝也花了千年的时间才缔造出人族。可长族并非部落林立的情况，而是已建立起完善统治的诸国，显然没有原始部落好骗。”
炎帝那套显然只适用于好骗的原始部落，后患也大。
炎帝的神权有多根深蒂固，青帝的王途就走得有多痛苦。
海若想了想，发?现自己想不到什么。
鲛人的历史太浅薄了，建立第一个国家才短短几年，不像人族遇到什么事翻翻史书多半能找到参考。
自己想不到，海若干脆问画棠：“你就说说你的看法，哪怕不准也没关系。”
画棠道：“商王若能再活三百年，并且有一个能够继承祂意志，如青帝之于炎帝那样的继承人，长族十国必将消亡。但?这太难了，商王不是炎帝，祂没有炎帝那近乎无敌的武力，无惧任何?刺杀投毒，至于继承人，更是难上加难，再?英明神武的明君也无法保证自己有一个出色的继承人。出色的继承人若能靠生育生出来，那帝国也不会无数国家在明君的统治下迎来强盛，又在明君死后迅速衰败。”
不就是前任明君继任庸君吗？
君王残暴冷酷不一定是罪，但?君王平庸一定是罪。
前者的典型例子是人族四帝，早期可能还有点人性，但?随着王权的不断加固，四帝的人性便泯灭得差不多了；后者多如繁星，无过即是功没法套在君王身上的，公卿贵族是在不断进化?的，在别人进化?时你停在原地....奈何?这样的君王太多了，或者说，明君才是稀有品种。
法不责众，庸君太多了，自然无罪。
“炎帝不就有青帝？”
“可除了这两位，你听说过哪个明君的继承人是能与前任比肩的明君？”画棠反问。
“没有，但?有一个先例为何不能有第二个？”
画棠思忖了片刻，道：“商王若与炎帝一般没人性的话，有一定可能成为炎帝第二，但?你是别想了。”
海若不服气道：“为何？”
画棠问：“你能生几百个孩子，然后拿亲生骨肉当材料搞养蛊？”
海若：“....谁会那么没人性？”
“所以你做不到啊。”
“炎帝做到了？”
“她做到了，只不过人族的王位是禅让制，她用的材料是别人的孩子。”画棠道。“联盟的盟主或许在遥远的未来可以世袭，但?最开始的时候还是选贤举能的禅让制，商王有养蛊的基础。”
海国的前身鲲部已经有了私有制与血缘传递家业的观念，但?一定要搞禅让制也不是不行?，然海国的疆域分为陆地与海洋两部分，由她与海若分治，若继承人不是他俩的血缘后代，那海国迟早分裂。
海若愣了愣。“我....现实也未免太残酷了。”
“我到觉得现实很公平。”画棠道。“若明君的子孙永远是明君，那么族群将一潭死水。”
贵族永远是贵族，庶人永远是庶人，奴隶永远是奴隶。
作者有话要说：卡文，隔日更，我去更一下番外《葛生》，就是青婧老爹老娘的，以葛天侯为主线，介绍一下青婧的反/人类三观是怎么养出来的。
辛筝的奇葩是辛氏的特殊土壤和特殊际遇造就的。
青婧的扭曲变态自然也不会无由。
作者君认为，除了极其稀有的天生奇葩，每个奇葩的出现都有其土壤。
PS:葛天侯不是辛襄子，他爱自己的孩子，虽然抵不上对权力的爱，但不考虑权力，他最爱的就是自己的妻和子。但有的时候，当父母并不是只要爱孩子就一定能培养出三观健全的正常人的，也可能养出一只青婧。