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世人皆以为，人乃万物之首，情绪也是人所独有。

可现在，一个区区精怪，居然哭了？

它有了独属于人类的情绪，便显得特别，而非俗物了。

明达和尚以求助的目光看向博文和尚，后者无奈，师弟怂是怂了点，但胜在心地善良，醇厚老实，罢了。为他低下身又何妨。

博文和尚道：“阿弥陀佛，万物皆有灵，县令夫人一事，许是它无意为之，既无伤亡，贫僧便厚着脸皮，请求施主放他一马吧。”

县令不依不饶，咄咄逼人：“放它一马？那又该如何处置？总不可能任它随意乱窜，那得害多少人？仙长，以鄙人看，还是斩草除根，免了祸事为好。”

钟邵不发一言，显然还在思索如何处置最为妥当。

被他提在手上的精怪也不动弹了，似乎是已认命。

明达急了，一个劲儿地使眼色，博文和尚用眼神安慰他稍安勿躁，继续说：“我佛慈悲，若各位信得过，贫僧愿将它带回寺庙，好生教导，定不会叫它跑出来害人。佛门清净，诸位也可少些担忧。”

钟邵态度似有松动，正打算说话，被雁柯打断。

“不急。”

钟邵不悦，一个俗世间的官员，不恭恭敬敬待他便也罢了，现在居然还三番五次打断他的话头，真是岂有此理。

正待训斥，却见眼前官员离奇的举动。

雁柯后移一步，蹲下身，平视被钟邵捉在手里的精怪，缓缓问：“你，是人吗？”

此话一出，众人哗然。

“大人，您莫不是……”失了心智？

被雁柯吓到的县令忍不住问。

而更令人诧异的是，那精怪竟然点了头。

她问：“你是人吗？”

——点头。

她又问：“你有家吗？”

——点头。

围观者倒吸一口凉气，若点头一次能算作巧合，那么每次都点头，就说明它听得懂人话了。听得懂人话，有了自己的意识，再加上雁柯问的那句“你是人吗”，简直细思极恐！

汗毛都要竖起来了！

雁柯也并非空口说白话。

书中记载的精怪凭空出现，不在山林中而在俗世，且只呆在一处，可着县令一家霍霍，也没害人，只是夜晚哭泣，她大胆设想，它是有冤屈。

近些年永平县的大事，便是孩童丢失。

白日里见了那么多外表残缺的孩子，人贩子的猜想八九不离十。再一联系这精怪的外貌，雁柯简直吓得快要跳起来！

为了保持自己的人设不穿帮，她才勉强克制，还是又求狗系统给放了好几遍洗脑歌才镇定下来。

此处确实没有鬼，但，人比鬼还可怕。

雁柯所生活的年代，有个说法，人贩子会将健全的孩子拐去，去掉肢体某个部分，然后扔街上去乞讨，满足人们的猎奇心和同情心，赚得盆满钵满。

削去四肢装在花瓶里面供人观赏，断掉双臂逼着他用脚写字表演，更甚者以胶水将兽皮沾孩童身上变成怪物……种种花样数不胜数。

提问还在继续——

“你家在永平县还是别处。”

——发出三声。

“永平县？”

——点头

就这样一问一答，时间不知过了多久，直到最后雁柯提出问题：“你与知县有干系？”

精怪开始哭泣，被抓时它的哭是轻泣流泪，现在却是嚎啕大哭，像个孩子一样地，无休无止。

它嘴巴大开，没有舌头，只发出来一种声音，似人非人。

县令连连摇头，后退几步直接跌坐在地：“不不不，不，不可能，不可能！”

他大声叫雁柯，不再在意尊卑之别，像被火烧屁股：“停下，别问了！别问了！”

雁柯没理他，问出最后一个问题：“你是他走失的孩子么？”

精怪，重重点头。

动作幅度过大，单侧的手脚滑稽的跟着甩来甩去，在场却无人笑得出来。

一个健全之人，是如何成为精怪的？

县令崩溃大哭。

这怪物，是他的孩子。

而他，方才逼他去死。

饶是钟邵出身名门，也没见过这等场面，他不再计较身份之别，问雁柯：“巡抚大人怎会知晓？”

雁柯叹气：“这怪事，源于孩子失踪一事，我上街发现此处多乞儿，却无人看管，听我问他们来处便吓跑了，我想，这与知县府里的怪事定是有联系的。”

而凑巧的是，被她派去办事的衙役也回来了，他神色匆匆，焦急万分，寻到雁柯，稍稍安定下来，禀报她：“大人，那些孩子的来处，查清楚了！”

雁柯颔首：“讲。”