232、【要种子】（1 / 2）

虽然探究这点不太容易，但是依靠对大量现象的观测，世间神祇和修行人们，还是得以窥见天地之秘。

世上生灵死后，自会进入轮回，而后走过漫长的轮回路后，不知道经历什么，接着一点真灵会重获新生。生前行为会决定死后所向，诸如山神土地这些兢兢业业有功于天地的神祇，卸任后重入轮回，向来会投身较好，至少也是个人身。

另外可以确定的是，这方天地并没有幽冥地府，轮回也并不清晰只是个大致概念。

其在天地伟力下自动运行，而且山神土地城隍之类，除了维护世间秩序之外，便是疏导生灵们死后进入轮回的道路。至于这些神职最初的来源，已经不可考，但应当和人类有某些关系。

方长和桑子平师徒都是修行人，脚力出常，很快山脚处小院便到了眼前。

村镇还算繁华，由于田地产出甚丰，村民们过得还不错。

所以，刚刚唐山神的庙宇才有明显的祭祀痕迹，看起来规模不低，这都是家有余粮时候才能做得。方长灵觉中知道，这里的百姓们一年上山祭飨两次山神庙，比云中山章山神能够享用的要多一倍。

当然，现在云中山章山神有了外快，也即山外官道上行人们，总是会去拜上一拜祈求平安。如今这种额外的香火收入，虽然每次量不大，但叠加起来，已经远超平常村民们的正常量，让山神章淳十分受用。

侧门处打水的村民们已经散去的差不多了。

因为这条竹渠水量不低，用不了多少时间，就能满足全村人的饮水缺额。方长顺着风中传来的声音听到，家家户户都已经将屋里的水缸装满。

看到桑子平一行人从山上下来，他们立刻躬身行礼问好。

“桑大夫好！”

“桑大夫上山回来了啊。”

“诶这不是敬文么，你什么时候回的南屏山。”

“……”

桑子平逐一还礼，而后几人一同开锁进门。

村民们的恭敬，主要是由于常年救死扶伤、祛除病痛的医生，天然会得到尊敬。

然后就是这条水渠确实方便，吃水感念建渠人。

最后，则是这院子里的人，向来深居简出和周围交流较少，村民们确实能感觉到这几师徒和自己不一样——至少给这几个师徒说亲事的人，从来没有成功过。

烧开水喝着茶，方长称赞道：“南屏山果然秀美。”

桑子平也不谦虚，手抚着黑须：“南屏山之景，不仅是礼江府，便是在方圆两千里内，也能够排的上号。”

接着，桑子平开始安排自己离开后的事情。

他对沈敬文吩咐了很多，包括各种琐事，还有照看好师弟、善待村民、莫要破坏南屏山、保护此地安宁等等，又回屋拿出几本典籍交给他。桑子平的行动，让沈敬文有些心惊：师父看起来在交代后事？