第三千零七十五章第四部(2 / 2)
第三部里反人类和人工智能杀手思想已经很偏执了一个认为‘幸福只是运气’一个认为‘杀人者非人非刀’反正都有理论依据。现在第四部的反派是终于举起了造反的大旗。
当然了岛国的人肯定是反对造反的因为大部分人都需要天皇这个祭坛。作为封建国家对不同区域的门阀进行团结没有天皇的祭坛是绝对不行的。
就算是要办大事学习齐桓公的尊王攘夷或者是提出尊皇讨奸。造反?说的简单造反之后怎么办?岛国又没有大统一的思想也没法团结贵族、公民、自由民的文化真造反了反而不知道干什么才好。
所以造反的人就是反派想要改变现状的人就是反派。
其实他们也很矛盾有不少人对现状不满可最终他们也改变不了什么最终很多艺术作品里的角色就是单纯地发泄不满发泄完了就行了。
虽然对现状不满可是他们找不到造反之后的出路。
霸道、王道、权谋、宗教其实路线有很多当然要做好适配可不容易就岛国这贫瘠的资源没办法做太多的适配。
似乎只有春秋战国时代的封建才是岛国眼下最好的方法首先各个地区自负盈亏然后该结盟的时候也能在天皇的祭坛里开会而且还是血统论。血统论成本低出身就决定了不需要太多的试错成本。
怎么看都是适合岛国的生存方式。试错是需要额外能量的比如春秋的齐楚秦赵四国就是因为对外扩张获得能量才开始突破周礼。
想要跳出血统论那贵族、公民、自由民之间就要付出信任成本就要有交流资源不够怎么支付信任成本?
所以说什么跳出血统论说得简单可真正做起来不是那么容易的。
古罗马能做到是因为大扩张中原能做到是因为一直以来中原经济都领先全球有钱才能试错。
没钱连信任都是奢侈品。
当然岛国在全球化的时代中也赚到过钱但时间太短了根本来不及发展新文化还没有开始就已经没钱了。所以他们只能是外来的和尚好念经学习外来的文化稍微进行一些改造省时省力最重要就是省钱。
不像中原可以直接把国外文化拿过来适配一下看看合不合适比如佛教就适配了很多朝代进行了很多的改造但最后发现佛教并不适合中原的制度。
中原的王道制度需要的是团结所有人佛教虽然有人人平等但佛教不事生产消极避世妨碍社会的发展。
最后还是儒家的行为论胜出通过大家对优秀行为的模彷和学习激励大家去参与社会运转鼓励所有人都内卷都去竞争资源。贵族不会是永远的贵族百姓只要做的好就能取而代之。
贵族不想被取代的话就只有为民请命一条路。
所以造反虽然简单但改变血统论是要钱的是要让所有人支付信任成本的。要改变天皇的祭坛就要建设一个新的更好的祭坛就要先投资才行。这笔投资是海量的岛国没这么多钱所以只能在旧祭坛里磕磕绊绊了再不满也只能承认天皇。