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第157章 薛先生讲课(2 / 2)

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薛一氓让兄妹两人坐下,他并没有准备什么课件,因为昨天晚上,他已经将来自未来的历史学知识通了一遍,并且也逐一分析了,薛一氓的记忆力惊人,所以不用担心他会忘记什么。

于是在这间简陋的教室里,薛老师为两位ri本学生所上的第一堂课就开始了!

“首先我要对你们讲讲历史是什么!——其实很简单,历史实际上就是世界上已经发生过的事,大到航天飞机上天,两个国家之间的战争,小到一个人买了一瓶酱油,昨晚上做了一个梦,这都是历史,中国早在西周的时候,就已经有史官在记录历史了,但是从那个时候流传下来的历史,却不一定是真实的,有的统治者为了自己的政治目的,将历史当成了涂鸦板,肆意的篡改,以至于我们今天所到的历史,早已经面目全非。”

薛一氓的开场白讲得很普通,伊藤兄妹仔细的听着,伊藤惠还做着笔记,生怕漏掉了重要的地方。

“当然,我对ri本侵略中国的这段历史,并没有特别的政治倾向,希望在我讲课的这段时间里,我们都不要触及到这一段敏感的历史。”

虽然是第一次当老师,但是薛一氓却准备得非常仔细,连两名ri本学生的心情都顾及到了。

伊藤洋坦诚说道:“先生,我为那段历史感到抱歉,而我对于先生的尊敬,不会因为您的政治倾向xing而发生改变。”

伊藤惠也说道:“先生不必顾及我和兄长大人的感受,如果我们是如此小气的人的话,就不会拜先生为师了!”

伊藤兄妹鲜明的表达了自己的立场,薛一氓心中一乐,能够教到如此的学生,当老师的也是一种福气。

有了这样的学生,薛一氓当然教得更为起劲!

“当然,我刚才所说的历史,只不过是传统的历史而已,而事实上,真正的历史不仅仅包括过去,还包括现在和将来,就如同时间轴一样,从遥远的过去通向未来,历史实际上就是描述这条时间轴上所发生的事的一种工具!”

突然之间,薛一氓话锋急转,伊藤兄妹听得一愣一愣的。

伊藤洋举手问道:“先生,您的这句话是什么意思?难道说,现在未发生、而将来会发生的不可预知的事,也是属于历史的一部分?”

薛一氓点点头,道:“正是这样,这才是广义的历史,才是历史这门课程所真正涵盖的东西,因为要学习历史,除了知道过去所发生的事情之外,还要对将来会发生的事情进行分析和预测,这才是历史的全部!”

“未来演算”是600年后的历史课本中所包含的一项重要内容,而薛一氓也是在昨天晚上备课的时候才知道的,而对于已经是半个未来人的薛一氓来说,要理解“未来演算”的方法和原理,其实并不困难。

但是这对于伊藤兄妹来说,却显得有些太过困难。

伊藤惠小心的询问道:“先生,听您刚才所说的,我是否可以这样想,那就是您在那天晚上给我们所讲的那些预言,是您通过分析和预测所得出来的结果?”

薛一氓道:“正是如此,所以我希望你们能够掌握到对历史的分析和预测的方法,对于已经发生的事,我希望你们分析出这件事所发生的原因,而对于没有发生的事,我希望你们能够预测出来——通过科学的方式!”

伊藤兄妹互相对视了一眼,先生所讲的东西,实在是难以理解,好在兄妹二人在来这里之前就已经做好了充分的心理准备,再大的困难,也难不倒兄妹二人。

薛一氓知道光是口头说兄妹两人无法理解,所以便举了一个例子。

“你们二位,是否学过《马克思主义》?”

伊藤洋摇摇头,因为在ri本,实在是很难学到有关**学说的东西,特别是像他这种出生于名门世家的男丁,家人怎么可能让他去学这些歪理邪说?

伊藤惠则回答道:“先生,我曾经过《**宣言》,所以对于马克思主义略知一二。”

比起兄长来说,倒是当妹妹的阅读面要广一些。

薛一氓又道:“那就对了,因为马克思主义,正是一门在政治上大胆预测的学说,它是一本无产阶级革命的指导书,而通过实践来验证,上面所说的理论,是正确的。”

虽然对于无产阶级革命并不感兴趣,伊藤兄妹还是认真的倾听着……“马克思主义对于政治制度的分析,是以生产力为衡量标准的,生产力决定着生产方式,当生产力发展的时候,生产方式就会发生改变,而不合理的社会制度,就会被推翻,取而代之的是新的更先进的政治制度,所以人类社会的发展,会是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、**社会!

当然,关于政治方面的问题,由于时间有限,我不能说得太细,刚才只是打了一个比方,希望你们能够理解。”

如果真要将广义社会主义的理论也讲出来,只怕三天三夜也讲不完,而且眼前的伊藤兄妹,他们所感兴趣的,并非是有关政治制度的事情!

伊藤洋问道:“先生,是不是历史也能够像政治那样去分析?政治既然以生产力的发展为前提,那么历史的发展,可不可以用另外一个标准来衡量?”

薛一氓的脸上露出笑容,伊藤兄妹的领悟能力极高,来要教他们,并不需要费太多的神。

“正是如此,站在过去的角度来分析现在,站在现在的角度来分析未来,这就是我所理解的历史,而这也正是我想要你们能够学会的东西,那就是对于历史的分析方法!”

在通读未来的世界史的时候,薛一氓了解到了“未来演算”这个知识点,当他理解了如何对未来进行演算之后,便开始对未来课本上所涉及到的ri本历史进行演算,发现所有的演算数据,都与历史的发展相吻合,可见“未来演算”的确是一门非常有用的知识。

“当然,历史的发展,所涉及到的面实在是太多了,包括政治、经济、文化……当然,还有战争,而对于历史来讲,战争往往是能够摧毁一切的,一旦战争爆发,那些之前所发展起来的经济和政治,会立即灰飞烟灭,也就是说,关于战争的分析,是历史分析中最为重要的一环。

我知道你们最关心的就是ri本的未来,那么在接下来的几天里,我将会教会你们如何对军事局势进行分析、演算、预测。”

由于时间有限,要将“未来演算”的方法全部教授给伊藤兄妹实在是太不现实,所以薛一氓也只能投其所好,只教兄妹俩如何去演算未来的军事情况,只要能够演算军事情况,就基本上能够预测战争的爆发了。

伊藤兄妹正襟危坐,知道接下来薛先生会将一个非常重要的知识点,伊藤洋竖着耳朵听着,而伊藤惠则小心的用笔点着笔记本。

“所谓的战争,实际上是矛盾不可调和之后的产物,而战争的爆发如此的频繁,这并非是人类的愚昧无知,而是因为战争的爆发,除了少许的偶然xing之外,更多的则是必然xing!

这就如同两个人之间的交往,在两个人的互动行为中,其中的一个便是‘打架’,而一个团体和一个团体之间的互动,也可能存在着纠纷,那就是‘群架’,那么,当一个国家和一个国家之间的互动,双方一旦交手,那么就是‘战争’了!

既然战争是矛盾不可调和的产物,那么关于战争是否会爆发,同样也有着一个标准,那么就是‘调和度’,当调和度等于百分之百时,那么就证明两个国家之间的关系极好,但是这种理想的状况是不可能的,就算是再亲密的国家之间,都会或多或少的存在着矛盾,这就是所谓的‘没有永远的朋友’,项羽和刘邦,原本结盟,合力抗秦,但是到了秦灭亡了之后,他们双方又打起来了……在中国和世界的历史上,有许多这样的例子,在这里我就不多说了。”

伊藤惠小心翼翼的记录着,虽然在战争方面,她知道的例子比薛一氓还多,但是薛一氓对于历史的分析方法,却是她从来都没有听说过的。

“关于这个‘调和度’,百分之百的调和度一定是不存在的,在实际的国际关系中,只要两个国之间的调和度维持在百分之八十以上,那么就说明两个国家之间的关系较好,基本上不会发生战争,而两个国家之间的调和度在百分之五十左右,那么就代表着两个国家基本上能够求同存异,维持着基本的经贸往来,就目前而言,中国和ri本两个国家的调和度,就是处于这个区间。

当调和度降到百分之三十以下,那么这两个国家,基本上不会存在什么往来了,就像现在的朝鲜和韩国,但是这种程度的调和度还不至于会发生战争,而当调和度降到了百分之十以下,那么很遗憾,两个国家之间除了战争之外,实在找不到任何的相处方式了!”

薛一氓说得很透彻,将当今社会的国际关系逐一分析,不过伊藤兄妹却依然听得云里雾里,因为薛一氓还没有将如何计算出这个“调和度”的方式讲出来!

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