第八百一十五章 藏地,永远的净土!(1 / 2)
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对于那些劳役,刘易真的很难对他们说出放下屠刀立地成佛的话来。绝对不能因为他们现在为大汉做点苦力,就认为他们可怜,就可以对他们的过去所做出来的恶行既往不咎,那是不可能的。
何况,想想那些都是一些什么人吧。很大一部份,就是当初对汉人烧杀掳掠的匈奴人、乌桓人,以及一些附从匈奴或者乌桓部族的劫掠大汉的帮凶从犯。另外,便是当年董卓军的俘虏,以及这些年来,新汉军所俘虏回来的一些天下各地诸侯的士兵。
当然,这些并不是全部,不管是匈奴人也好还是乌桓人,又或是天下一众诸侯的俘虏兵,当中,都有一大部份的人被释放,甚至,不少人都成了新汉军,现在的大汉军将士。当中,是包括一部份匈奴人及乌桓人等一小部份的异族人的。
这个,就说明了问题,不是刘易不想放过他们,要不然,为何却又会放了当中的一大部份呢?主要的原因,还是他们所犯下的恶行,不足以通过为大汉做劳役而获得赎罪释放。他们,都是被查实,手上沾满了汉人百姓的鲜血,每一个被打成死劳役的人,他们都非是在战争当中杀死了汉人士兵的原因,而是在非战的时候,对一些无辜的手无寸铁的百姓下手,所以,他们罪不可恕。
刘易估计,那些对这些死劳役产生了同情心的汉军士兵,应该是大汉立国之后,统一组建了汉军之后的一些新兵。他们并不知道那些死劳役的过往恶行,所以,才会有想法,想联名请求释放一些死劳役的念头。
对于这部份的汉军士兵,要第一时间调开,另外派军去看押那些死劳役。要知道,看守看押他们的士兵,一旦产生了同情心,这就等于是在无形中赋予了那些死劳役一种求生的欲念。看守不严,那么就会让他们有机可乘,数以十万计的死劳役,一旦暴动,那就是一件难以收拾的事。
除了调开那些士兵之外,刘易还给各军分别下了圣旨,特别提醒各军,要注意对士兵的思想教育。在训练之余又或者是执行军务之余,都要不停的要求各军士兵要坚持学习文化,并将汉军的使命灌输给他们,让他们每一个人,都应该明白,他们作为汉军,所要尽到的职责是什么,他们的信仰又是什么,只有让汉军将士,有一个坚定的信仰,这才是一支永远都打不垮的铁血雄师。
汉军的使命及信仰,也就不多说了。这些在大汉的基本国法当中也着重交待汉军将士。保家卫国,这个是汉军成军的基本使命与信念。而进取开拓,传播大汉文明,教化天下蛮人,使天下大同,坚决避免大汉再次遭受到异族侵害。这些,都是汉军的精神信仰。
汉军当中,有专门的宣传人员,他们都会根据朝廷的指示,经常在各军展开一些思想教育。主要是将一些历史史实情况,告诉汉军将士,告诉他们,华夏历经夏商周、春秋战国、秦汉等朝代,每一个时代,都避免不了遭受到异族迫害的事实。让每一个汉军将士都要明白,那些异族人非我族类其心必异的事实,所以,他们只要成为了汉军,那么就要有一些信念,有信仰,他们要为了让大汉永远不再遭受异族侵犯而奋斗,要为了和平,为了教化那些蛮人而努力。
如此,当汉军远征之时,每一个汉军将士,他们都要怀着一种满腔的热情,去将汉人的文化传播给那些还没有开化的原始野蛮人。让他们接受大汉的文化,接受教化,让那些原始部落的人,知礼懂耻,在大汉的帮助之下,摆脱贫困,过上真正的文明的生活。那些接受了教化的野蛮人,异族人,只要他们从心底里认可大汉的文化,并且感同身受,将自己也视为大汉的一员,那么,他们不成了自己人。成了大汉的子民,是华夏民族的一员。
这些在朝廷当中,已经有了很明确的说明。每一个汉军将士,都必须要知道的,如此,他们才可以知道自己为了什么而战。一切,都是为了大汉振兴,为了天下和平,为了大汉的永久兴盛。
加强大汉将士的思想教育,也利于刘易即将要开展的远征行动。要让每一个汉军将士都明白,大汉中土虽然已经获得统一,但是大汉现在并非乐土,并非就完全没有威胁。
另外,从西南藏地送回来的情报当中,在开通了入藏之路后,黄忠与黄叙父子所部的汉军便能源源不断的获得了大量的物资补给。
也有可能是黄忠看到这一次挥军入藏,已经过去了这么久,眼看就到了汉军要远征的时候了,而他却还没有为大汉彻底的取得整个藏地的控制权。另外,他与儿子黄叙率军入藏之后,留在西南作战的关、张、赵等数员大将,也分别取得了建树。通过一点一点地区的侵蚀,一个一个部族的收复,南蛮大王孟获大军因为粮食补给不足,不战自溃。原来七十二洞的蛮族联军,已经完全瓦解。
终于,孟获被赵云于其部族险地所斩。孟获一死,整个南蛮部族便成了无头之蛇,大部份的南蛮部族首领不得不投降。
当然,其中一部份对孟获死忠的南蛮大将及个别七十二洞洞主,死战不降,分别被关张等大将斩杀。
虽然还有一小部份蛮族人,逃往更南的原始森林当中去,但整个西南地区,也算是彻底的平定了。
黄忠也考虑到年后,刘易估计便会挥军远征,如果他还没能解决了藏地的事,那么这一次远征恐怕就没有他的什么事了。还有就是考虑到他的年纪的问题。从追随刘易之时的三十多岁四十岁,现在过了十来年,已经四十多岁接近五十岁了。如果这一次不参加远征,那么他恐怕就会因为年纪太大而不能再随刘易出征了。
所以,黄忠的心里着实有点心急。
而恰好,他在藏地,也没有闲着,虽然没有挥军深入藏地,但是却也分别派出了大量的斥候探子深入藏地去查探情况。
汉军的探子,是有所收获的,他们的确探查到,在藏地高原,的确生存着一些与外界没有任何接触的一些藏民。他们,有一些部族,是生活在一起,有一个固定的生活围范,而有一些部族,则如大漠草原上的部族一般,过着逐草而居的生活。
当然,他们虽然并没有频繁与汉人有接触,但是,他们当中,也从别的地方,获得了一些汉人的文明。如织布、种植等等。他们虽然还没有文字,但是,却能过着自给自足的生活。
事实上,当年丝绸之路的时候,虽然没有经过藏地,但是,却经过后世的新疆地区,而那些逐草而居的藏民,偶尔也会和大漠草原上的部族接触。从而获得了一些汉人的文明传承。