第六百一十四章 分裂印度（2 / 2）

“首相先生，这是中国的著名的大红袍，采自三棵母树，以往只有皇帝才能够享受到的，您不妨尝一尝！”

丘吉尔一听竟然是曾经皇帝的御用贡品，也来了兴趣，拿起了盖碗，效仿着乔宇的样子喝了一口，仔细品了品，然后又摇了摇头：“总统先生，说实话我只感到一股苦涩，没有什么特别的！”

“首相先生，这很正常，一个小小饮品，就体现出各国之间千差万别，要想世界能够和平共处，核心问题就是尊重，只有这样才能实现真正的和平！”

“没错，国家不分大小，都要互相尊重，这也是战后国际和平的基石，我和罗斯福先生都持有这个观点。对于肆意吞并别国的法西斯势力必须予以消灭，彻底干净的清除他们。恢复国际的公平公正，将那些被灭亡的国家恢复起来，任何在战前的领土暴力变迁都应该受到限制，我认为四大国之间不应该谋求任何的土地扩张，我们是在维护国际正义，而不能变成另外一个侵略集团！”

丘吉尔说的铿锵有力，不过乔宇一眼就看透了他的心思，老丘这话完全是对中国和苏联说的，这两个国家都借助战争的机会将领土大大的扩张，中国吞并了南洋，斯大林也把波罗的海三国，波兰东部吞了下去。

如果按照丘吉尔的说法，这些领土都要放弃，这是中国无论如何也不能接受的，乔宇不动声色的说道：“除了尊重各国的主权之外，还要尊重当地民众的选择，要给予弱小的民族决定自己命运的权力。而且中国注意到很多土地原本是殖民地，中国是坚决反对这种有着严重缺憾的国际秩序的，放弃殖民压迫，给予殖民地民众自我决定的权力，是公平合理的。我认为这个原则同样适用于印度，南亚次大陆拥有多样的文明，众多的种族，情况十分复杂，我建议将南亚分成一些自治共和国！”

乔宇不想和丘吉尔纠缠国际的原则问题，中国扩张领土是必然的事情，谁也无法阻止，乔宇将矛头指向了印度，直接指向了英国的痛处。

印度与其说是一个国家，不如说是一个地理名词，在古代印度灭亡之后，这里几乎就没有出现过统一，唯一的统一还是英国人给予的。南亚次大陆就像是一个人种的博物馆一样，拥有黑白黄各色人种，而且还要无数的宗教，光是信奉的神就有上亿个之多，语言同样也是千差万别。

印度两个邦之间的相似姓可能远远低于两个欧洲国家，这样一个地区已经具备了分裂的可能，乔宇虽然不看好印度的未来，种姓制度的毒瘤不铲除，这个国家就没有希望。但是在身边放一个人口众多的大国也是很麻烦的事情，印度甚至不需要发动进攻，只要他的政局混乱起来，大量的难民外逃，就足以给中国制造大麻烦。

因此中国要求分裂印度就成了必然，英国人不只不能继续占据这里，还要将印度分成无数的小块，这些都触到了丘吉尔的痛处。

他的脸色顿时严峻起来：“总统先生，英国对于印度拥有着宗主权，这也是世界各国普遍承认的，印度是英国的一部分，这是不容置疑的。”

“没错，不过那是过去，就在不久之前，甘地先生还发表了一份声明，他强烈要求英国给予印度读力地位，并且这位虔诚的爱国者已经开始绝食了，如果他饿死了，对英国也不好吧！”

乔宇一直对印度人的读力方法保持着极大地崇敬，历史上读力都是靠着折磨敌人，让敌人无法承受而获得的，唯有印度是靠着折磨自己换来的，简直是闻所未闻的事情。

就好像拿着刀子对着自己的胸口，一面比划，一面威胁：你再不让我读力，我就自杀了！

这种方式让人啼笑皆非，但是面对一个已经严重衰落的英国或许是很好的办法，丘吉尔现在也十分头疼，他不愿意背上出卖南亚土地的恶名，不过他也知道这里不是英国能够控制的。

“总统先生，我认为关于印度的前途，最好是在战争结束之后再进行讨论，我们要寻找一个各方面都能够接受的方案！”

“中国方面坚持认为印度问题不能再拖下去了，钱德拉集团虽然被基本歼灭，但是这么长时间的运动下来，印度社会人心思变，和原来的情况有着严重的不同，如果他们把矛头指向了英国，在战争还没有结束的时候，发生了大规模的民族起义，到时候整个南亚再度变成了一个火药桶，我们要付出多少精力。因此我建议英国可以通过一个南亚读力建国路线图，确定给予南亚民众和平读力，**建国的权力。各地区、各民族、各宗教都可以组建建国筹备委员会，共同探讨印度的未来！”

乔宇绝对不会让英国把印度问题拖到战争之后解决，那样只会给美苏两国机会，他们绝对愿意在中国的西南扶持一个强大的印度，用来制衡中国，而中国就是不能给他们这个机会，而乔宇提出的这个建国路线图更是一把淬了毒的匕首，明显是要彻底分裂印度社会，让他们陷入内乱之中。

（未完待续）