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第327章 达摩石壁(1 / 2)

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第27章 达摩石壁

随着德春师傅走进山门中,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。

神龛后面立有韦驮地木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。

过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像,演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。

经甬道过碑林后便是天王殿,它是一座三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,个个威武雄壮。

穿过天王殿,其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客地堂室。

二人穿过大殿,绕过西面的塔林,到达初祖庵,这一路之上,寺庙内的僧人见到德春师傅,都低头行礼,的出来,德春师傅在寺里的地位很高。

直到进了初祖庵,陈然才感受到了千年古刹带给自己的那种庄严肃穆的感觉,现在的少林寺大部分的建筑都被修葺一新,着倒也气势恢宏,但给陈然的感觉却不是那么一回事。

这就是过度商业化的弊端。

少林寺的商业化运作,实在是太成功了,成功得让人都无法把它和原来的少林寺联系在一起,好像变了样了似地,和内心中的少林寺已经不是一个少林寺了,踏入少林寺,也找不到那种庄严肃穆的让人虔诚的感觉了。

直到进入初祖庵之后,才找到了那种感觉,就是那种庄严肃穆的感觉,情不自禁的就不敢大声喧哗,不敢闹出太大的动静,好像是怕扰了佛祖清修似地。

“陈施主,家师就在后山参禅,你自行进入吧,不过进入后,切莫乱闯,以免惊扰到其他禅师的清修……”

德春师傅带着陈然转过初祖庵,到了后山,这才停了下来,转身对陈然郑重的交待道,后山是老一辈的僧人清修的地方,没有恩师的传唤,即使是他也不得轻易进入,主要是怕扰了那些老一辈的僧人清修,这里的老一辈并不是说在少林寺的辈分,目前少林寺辈分比他高的也只有他的恩师,主要说的是年龄,后山住的都是高龄的老一辈僧人,这些僧人在少林寺的辈分有高有低,但岁数却大都在八十岁以上了。

德春师傅交待陈然一声之后扭头就走了,搞得陈然想问问他该怎么找到老禅师都没来得及,只好四处打量着眼前的环境。

少林寺本就是在嵩山半山腰建着的,眼前他所在的地方其实就是两座山相接处着的斜谷罢了,想必这个斜谷的入口就是后山入口了。

既然如此,那陈然也就徐步走进了后山之中。

后山内是一个峡谷,山色秀丽,环境清幽,很寂静,寂静的能听得到流水声,鸟叫声……陈然沿着一条山路朝着山顶走去,沿途之中,山路的两边种的还有花生的,这倒是让他想起了前段时间传得沸沸扬扬的少林隐僧。

那位少林隐僧一直就是过着隐居的生活,只不过他不是在少林寺内,而是在少林寺的下院内,日夜就住在山洞内,当时被记者给曝光了,除了这位隐僧之外,还有其他的老僧人和比丘尼也都过着隐居生活,至今仍是农禅结合,勤苦劳作,颇有唐代百丈怀海禅师“一日不作,一日不食”的禅门遗风。

这少林寺的后山,德春师傅都不轻易进来,很显然,种地的估计也都是那些老僧人了,给陈然的感觉,却是少了几分浮华,多了几分真实。

没让陈然走多远,只是沿着小山路翻了一个石坡,就到了那位老禅师。

眼前是一条山中小溪,小溪分了很多的支流,而在小溪的中间却有一块大石头,大石头的下面是一个水潭,水潭不大,只有数丈方圆,有些像是水库的大坝一样把小溪的水都截留在了这个水潭里,只有一层水流潺潺的沿着石壁流了下去。

在这块大石头上坐着一位银色长须过胸,面容苍老,皱纹堆满整个脸孔地不出年岁的老和尚。

陈然在这之前并没有见过德春师傅的恩师,但他有一种感觉,眼前这位老和尚就是德春师傅的恩师,也就是他要见得那位老禅师。

“老禅师……”

老禅师坐在石头上一动不动,就是陈然走过来他也好像没见似地,陈然到他不吭声,只能出声喊了一声,但他还是没一点反应。

直到走到老禅师所坐的那块石头上,陈然才发现老禅师一直在盯着对面的,也不知对面有什么东西有这样大的吸引力,让他眼都不眨下。

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